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《菩萨蛮》全文
元 / 李真人   形式: 词  词牌: 菩萨蛮

丹火法将何作。初从复卦终于剥。旦暮屯蒙

潜行化工。进为春夏月。退象秋冬节

未入坤宫。还丹道已穷。

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诗文中出现的词语含义

旦暮(dàn mù)的意思:指一天的早晨和傍晚,也可指时间的极短暂。

丹火(dān huǒ)的意思:指红色的火焰,也比喻炽热的情感或热情。

丹道(dān dào)的意思:指修炼内丹和炼制丹药的方法和道路,也比喻修身养性、修行道路。

冬节(dōng jié)的意思:冬节是指农历十二月的节日,乃至整个冬季。它象征着寒冷的季节和冬天的节日。

法将(fǎ jiāng)的意思:法律的将领,指法律的权威人物或法官。

化工(huà gōng)的意思:化学与工程的结合,指化学工程或化学工业。

还丹(huán dān)的意思:指炼制丹药的一种方法,也用来形容病情好转或人体恢复健康。

潜行(qián xíng)的意思:暗中行动,不引人注意地前进或进行活动。

屯蒙(tún méng)的意思:指人才蓄积在一处。

未入(wèi rù)的意思:未曾进入或未达到某个境界或状态。

夏月(xià yuè)的意思:夏天的月份,指炎热的夏季。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

终于(zhōng yú)的意思:表示经过一段时间或一系列的努力之后,最终达到某个目标或结果。

鉴赏

这首诗名为《菩萨蛮》,作者是元代的李真人。虽然题目中提到了"还丹火法"和道教炼丹的意象,但诗句本身并未直接描述炼丹过程,而是通过象征和隐喻来表达修炼之道。诗人以八卦中的变化象征修炼的历程,从复卦开始,经过剥卦,暗示着从简单到复杂,再到剥落的过程。每日早晚运用屯蒙之法,暗指修炼者在日常生活中潜心修炼,融入自然与宇宙的变化之中。

春夏秋冬四季的轮回,对应着修炼者的进阶和退步,以及内外环境的影响。最后两句提到未入坤宫,意味着修炼还未达到最终的圆满,还丹之道仍然有待探索。整体来看,这是一首寓言式的修炼诗歌,体现了道教追求长生不老、返璞归真的哲学思想。

作者介绍

李真人
朝代:元

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