尔虽用于人，我亦用于天。
在物固不同，于用岂殊然。
吾身虽为龙，动亦天所主。
《答问诗十二篇寄呈满子权·其十二龙谢水车》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不有（bù yǒu）的意思：没有，没有存在或拥有某种东西
不同（bù tóng）的意思：不同的方法或手段，却能达到相同的效果。
不尔（bù ěr）的意思：不是你，不属于你
尔来（ěr lái）的意思：自从那时以来；从那个时候开始。
高田（gāo tián）的意思：指人的志向、抱负高远。
假人（jiǎ rén）的意思：指装成人样的木偶或人造人，也用来比喻表面上看起来像人，实际上没有真实的内心和感情。
神龙（shén lóng）的意思：神龙是指具有神奇力量的龙，也用来比喻非凡的才能或者具有威严的人物。
事为（shì wéi）的意思：事情的发展和结果由自身的行为所决定。
受田（shòu tián）的意思：指人受到农田的限制，无法自由行动。
水下（shuǐ xià）的意思：指在水中或水下进行的活动。
水车（shuǐ chē）的意思：指被水推动的车，比喻人力不足，需要借助外力才能完成某项工作。
所主（suǒ zhǔ）的意思：指某一事物的主要成分或核心部分。
有命（yǒu mìng）的意思：指命运不可抗拒，表示无法改变的命运安排。
- 注释
- 神龙：古代神话中的龙。
谢：放弃。
水车：古代灌溉工具。
尔：你，指水车。
人：人类。
天：上天,自然。
固：本来。
殊然：显著不同。
田乾：田地干旱。
俯水取：汲取水份。
假人：如果人们。
责否：会被责备吗。
吾身：我的身体。
动亦：行动也。
所主：主宰。
天犹：即使是天。
命：命运。
事为雨：降雨之事。
- 翻译
- 神龙不再使用水车，我来告诉你这个道理。
你虽然为人服务，我也服务于上天。
在本质上我们有所不同，但在用途上难道会大相径庭吗？
干旱时，水车能汲取水源灌溉低田。
如果人们不用你，你会因此受到田地管理的责任吗？
我身为龙，行动也由天主宰。
连天都没有预定的命运，我又何必去降雨呢。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王令的作品，名为《答问诗十二篇寄呈满子权（其十二）龙谢水车》。诗中通过神龙与水车之间的对话，表达了天人合一、自然万物各有所用之意趣。
首句“神龙谢水车，吾语尔来前”开篇便直接点出了主角神龙向水车致歉，并预示了即将展开的一番对话。接着的两句“尔虽用于人，我亦用于天”强调了各自所处的境遇与角色分工。
“在物固不同，于用岂殊然”则进一步阐述了万物有别、用途不一的哲理。下面的“水下高田乾，尔能俯水取”展示了水车利用自然之力以灌溉农田的情景，而“假人不尔用，尔受田责否”则是对水车作用于人类耕作的一种提问和反思。
最后两句“吾身虽为龙，动亦天所主。天犹不有命，我安事为雨”表明了神龙作为自然之象征，其行动同样受到天道的支配，而自身则安于其本职，即降下滋润万物的甘霖。
通过这场对话，诗人展现了一个和谐共生的宇宙观，其中每一部分都有其独特价值与使命，并在自然界中各司其职。
- 作者介绍
-
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。朝代：宋 生辰：1032～1059
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