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《甘州.舍弟仲由于役幽燕,道经上海,信宿而别》全文
清 / 陈匪石   形式: 词  词牌: 八声甘州

潇潇暮雨新秋,西风动江城

对当明烛匡床碎语,浊醑深擎。

别绪丝丝未理,津鼓征程

帘外飞鸿过,寒阵初惊。

姜被当年重认,渺故园一角,梦委荒荆。

天涯投老踪迹几回并。

长安浮云千态,幻海波、愁蔽晚山青。

伤高泪,劝须臾忍,休洒新亭

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诗文中出现的词语含义

别绪(bié xù)的意思:指不同的思绪或情绪交织在一起,难以分辨和区分。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

对当(duì dāng)的意思:指正确、合适、适当。

飞鸿(fēi hóng)的意思:指雄鹰飞翔的姿态,形容才华出众、志向远大的人。

风动(fēng dòng)的意思:形容风势强劲,动力雄厚。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

故园(gù yuán)的意思:指故乡或家乡。

海波(hǎi bō)的意思:形容大海波澜起伏,比喻事物变化无常或动荡不安。

幻海(huàn hǎi)的意思:幻海是一个比喻词语,指的是虚幻的海洋或者幻境。

姜被(jiāng bèi)的意思:指人们在不知情、不知道自己即将遭遇危险或受到损害的情况下,会感到惊恐、害怕。

江城(jiāng chéng)的意思:指大江流域中的城市,特指长江流域的城市,也可泛指美丽的城市。

津鼓(jīn gǔ)的意思:津鼓指的是津津乐道,形容人们热烈讨论或广泛传播某个事物或消息。

匡床(kuāng chuáng)的意思:指纠正错误、恢复正常的行为。

帘外(lián wài)的意思:指事物的外部或边缘。

明烛(míng zhú)的意思:明亮的蜡烛,比喻明智、聪明。

暮雨(mù yǔ)的意思:指在傍晚或黄昏时下的雨。也用来比喻最后的希望或最后的机会。

丝丝(sī sī)的意思:细小的线或丝,形容微小细碎的事物。

天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。

投老(tóu lǎo)的意思:投老指投奔老师或者投靠老师,表示寻求保护或指导。

问天(wèn tiān)的意思:指发出悲痛或愤怒的呼声,向上天诉说自己的不满或苦难。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

潇潇(xiāo xiāo)的意思:形容雨水或泪水连绵不断

新亭(xīn tíng)的意思:指新建的亭子,比喻新出现的事物或新兴的事物。

新秋(xīn qiū)的意思:新秋指的是秋天刚开始的时候,也可以用来形容事物的开始阶段或者初期。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

征程(zhēng chéng)的意思:指人们踏上征途,迈向目标的旅程。

踪迹(zōng jì)的意思:指追踪的痕迹或线索。

作新(zuò xīn)的意思:指改变旧的、陈旧的事物,创造出新的、有活力的事物。

鉴赏

这首《甘州》是清代词人陈匪石的作品,描绘了与弟弟分别时的离愁别绪。词中以细腻的笔触,展现了兄弟间深厚的情感和对未来的忧虑。

“正潇潇、暮雨作新秋”,开篇即以秋雨渲染氛围,暗示离别的哀愁。接着“西风动江城”一句,通过自然界的动态,进一步强化了季节更替与人事变迁的关联。

“对当窗明烛,匡床碎语,浊醑深擎”,词人通过具体的场景描写,如明亮的烛光、破碎的谈话声和举杯的动作,生动地展现了临别前的温馨与不舍。这里运用了细节描写的手法,使读者仿佛置身于那个场景之中,感受到离别的酸楚。

“别绪丝丝未理,津鼓促征程”,“别绪”二字直接点明了主题,表达了难以言表的离愁。而“津鼓促征程”则暗示了弟弟即将踏上远行的道路,时间紧迫,离别在即。

“姜被当年重认,渺故园一角,梦委荒荆”,这一句通过回忆与想象,将情感推向更深的层次。姜被作为典故,象征着兄弟间的深情厚谊。而“故园一角”和“梦委荒荆”则表达了对故乡的思念和对未来的不确定感。

“问天涯投老,踪迹几回并”,词人以设问的形式,表达了对弟弟未来生活的关切和担忧。这里的“天涯投老”既指弟弟的远方之旅,也暗含了年岁渐长的感慨。

“望长安、浮云千态,幻海波、愁蔽晚山青”,这两句通过自然景象的描绘,进一步渲染了离别的愁绪。长安、浮云、幻海波、晚山青等意象,既富有诗意,又蕴含着深远的寓意,展现了词人对未来的迷茫和对现实的无奈。

“伤高泪,劝须臾忍,休洒新亭”,最后,词人以劝慰的口吻,表达了对弟弟的鼓励和支持。希望他能坚强面对离别之痛,不要轻易落泪,以免引起不必要的伤感。

整体而言,这首《甘州》词情感真挚,语言优美,通过对离别场景的细腻描绘和情感的深刻挖掘,展现了兄弟间深厚的情感纽带以及对未来的忧虑和期盼。

作者介绍

陈匪石
朝代:清

陈匪石(1883-1959) 原名世宜,号小树,又号倦鹤。江宁人。早年就读尊经书院,曾随张次珊学词。入同盟会。又随朱祖谋研究词学,并入南社,编《七襄》刊物。据传译有《最后一课》(郑逸梅《南社丛谈》)。历任上海各报记者、中国大学、华北大学、中央大学教授,1952年任上海市文物保管委员会编纂。著有《旧时月色斋诗》、《倦鹤近体乐府》、《宋词举》、《声执》。
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