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《余游侯伯寿思儒之间久矣而未识季长昨日见之夜归作此寄之》全文
宋 / 释德洪   形式: 古风

公家兄弟秀杰人言不减河东薛。

凤皇鸑鷟虽见之,闻有鹓雏更超绝

周郎坐中见新作,天葩奇芬众口愕。

君看气焰缙绅想见精神台阁

穷岁晚犹奔走,小邑那知有邂后。

堂堂合置明光宫,簿书堆中不宜有。

功名偶然耳是寄,故应随流坎而止。

且置袖中批诰手,下帘弦歌尔耳

此诗摹写标格,晴湖无风春色

沧海遗珠果见之,邵阳他日彭泽

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诗文中出现的词语含义

奔走(bēn zǒu)的意思:指匆忙奔跑,形容忙碌劳累。

标格(biāo gé)的意思:指标准、规范。

簿书(bù shū)的意思:指写字、记事的书籍。

不宜(bù yí)的意思:不适宜,不合适

不减(bù jiǎn)的意思:不减表示数量或程度没有减少,保持不变。

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

超绝(chāo jué)的意思:超越一切,极为卓越

春色(chūn sè)的意思:形容春天的景色美丽绚丽。

尔耳(ěr ěr)的意思:指对别人的言语或者意见不予理睬或不加以重视。

凤皇(fèng huáng)的意思:指凤凰,比喻君主或者贤明的统治者。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

公家(gōng jiā)的意思:指国家或政府的事务,公共的事情。

河东(hé dōng)的意思:指被人遗忘或忽视的地方或人物。

家兄(jiā xiōng)的意思:指家庭中年纪较大的兄弟。

见新(jiàn xīn)的意思:指发现新的事物或新的情况。

缙绅(jìn shēn)的意思:指品德高尚、学识渊博的人。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

聊尔(liáo ěr)的意思:聊尔意为随便、马虎、不认真或不负责任地做事情。

明光(míng guāng)的意思:明亮的光芒,指光明正大、公正无私的品质。

摹写(mó xiě)的意思:

[释义]
(1) (动)照着样子写。
(2) (动)泛指描写。
[构成]
偏正式:摹〔写
[例句]
摹写人物情状。(作谓语)

偶然(ǒu rán)的意思:偶然指的是不经意间发生的、不可预测的事情。

彭泽(péng zé)的意思:指人物的形貌或装束非常华丽,多用于形容女子妆容娇艳。

气焰(qì yàn)的意思:形容人的傲慢和嚣张的态度或气势。

穷岁(qióng suì)的意思:形容生活贫困,日子过得很穷困。

人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。

随流(suí liú)的意思:跟随主流或大众的思想、行为或潮流。

他日(tā rì)的意思:指将来的日子,将来的某一天。

台阁(tái gé)的意思:指高官显贵的官邸或官署。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

天葩(tiān pā)的意思:指非常出色、稀有的人或事物。

无风(wú fēng)的意思:形容没有风或者没有风势。

弦歌(xián gē)的意思:形容音乐声或歌声悠扬动听。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

兄弟(xiōng dì)的意思:指兄弟之间的亲情关系,也可泛指亲密的朋友关系。

秀杰(xiù jié)的意思:指有才华、有本领的人。

众口(zhòng kǒu)的意思:众多人的口音、声音。表示众多人的一致声音或意见。

中批(zhōng pī)的意思:中批是一个形容词,用来形容人或事物在数量、质量或水平上处于中等水平。

中见(zhōng jiàn)的意思:指能够从一件事物的局部看出整体的特点或本质。

周郎(zhōu láng)的意思:比喻聪明、机智的年轻人。

坐中(zuò zhōng)的意思:指在一群人中间占据中心位置或处于主导地位。

明光宫(míng guāng gōng)的意思:明亮的光芒照耀着宫殿,比喻美好的事物显露出来。

沧海遗珠(cāng hǎi yí zhū)的意思:比喻稀世珍宝、千载难逢的人才或物品。

鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的文士群像图,展现了宋代文人之间的深厚情谊与相互欣赏。诗中以“公家兄弟”开篇,赞美了兄弟间的才华横溢,如同河东薛氏家族一般,引出“凤皇鸑鷟”与“鹓雏”的比喻,进一步凸显了他们的出众才华。接着,通过周郎的视角,描述了新作的惊人之处,比之为“天葩奇芬”,让在场众人感到震惊和赞叹。

诗中提到的“簿书堆中不宜有”一句,既是对忙碌官场生活的无奈感慨,也暗示了对文人精神追求的重视。随后,诗人表达了自己虽身处困境,但依然坚守内心追求的决心,认为功名不过是外在的偶然,真正的价值在于内心的修养与精神的追求。

最后,诗人以“晴湖无风照春色”描绘出一幅宁静而充满生机的画面,寓意着即使在平凡的生活中,也能发现美与希望。同时,他也表达了对未来的期待,希望像邵阳一样,能够找到属于自己的位置,如同彭泽般,过上自由自在的生活。

整首诗不仅展现了宋代文人的高洁情操与对艺术的热爱,也蕴含了对理想生活状态的向往与追求,体现了诗人深厚的文学素养和对人性的深刻洞察。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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