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《苦雨吟和曾退如·其二》全文
明 / 袁宏道   形式: 五言律诗  押[麻]韵

旧势将排砌新痕又没花。

街头野鹜,窗上语池蛙。

佛龛生菌,娇儿面有沙。

东斋无额字,便可唤浮槎

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诗文中出现的词语含义

浮槎(fú chá)的意思:比喻事物漂浮不定,没有稳定的根基。

佛龛(fó kān)的意思:指虚伪地假装尊敬或崇拜某人。

古佛(gǔ fó)的意思:古老的佛像,也用来形容人的品质超凡脱俗。

娇儿(jiāo ér)的意思:形容某人娇柔可爱,容易受到宠爱。

街头(jiē tóu)的意思:指在街道上,特指在大街小巷、市井之间。

排砌(pái qì)的意思:指按照一定的顺序和规则摆放、堆积物品。

头眠(tóu mián)的意思:头睡觉,指睡觉的时间。

新痕(xīn hén)的意思:指刚刚留下的痕迹或印记。

野鹜(yě wù)的意思:指人行动敏捷迅速,形容人的身手敏捷。

鉴赏

这首诗描绘了雨季中自然界的景象与生活状态,充满了浓厚的生活气息和自然之美。

首句“旧势将排砌,新痕又没花”描绘了雨水冲刷地面,泥土与雨水混合,形成新的痕迹,覆盖了花朵,展现了雨后大地的湿润与生机。接着,“街头眠野鹜,窗上语池蛙”则通过生动的细节,展现了雨天动物们的生活状态,野鸭在街头休息,池塘里的青蛙在窗户上交谈,形象地表现了雨天的宁静与和谐。

“古佛龛生菌,娇儿面有沙”两句,前一句描述了雨后潮湿环境中,佛龛上长出了菌类,后一句则描绘了孩子脸上沾满了沙子,两相对比,既体现了自然界的生长与变化,也反映了儿童生活的朴素与真实。

最后,“东斋无额字,便可唤浮槎”表达了对简朴生活的向往,东斋可能是指书房或学习的地方,没有悬挂的字画,却能唤起人们对于自由、无拘无束生活的想象,如同乘着小舟在水上漂泊,追求心灵的自由与宁静。

整体而言,这首诗通过对雨天自然景象和生活细节的描绘,展现了诗人对自然之美的欣赏,以及对简朴、自由生活的向往,语言清新自然,情感真挚动人。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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