超尘（chāo chén）的意思：超越尘世，超脱世俗。

惆怅（chóu chàng）的意思：心情郁闷、烦恼不安。

传书（chuán shū）的意思：通过传递书信或消息，传达信息或传递意愿。

何必（hé bì）的意思：表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

莱子（lái zǐ）的意思：指人不务正业，整日游手好闲，不思进取。

鹿门（lù mén）的意思：指高明的人才，也指有很高的地位或者权力的人。

前后（qián hòu）的意思：指时间或顺序上的先后关系。

身前（shēn qián）的意思：指身体前面的位置或方向。

尸饔（shī yōng）的意思：指残骸堆积，尸体腐烂的景象。

脱俗（tuō sú）的意思：摆脱世俗的束缚，追求高尚纯洁的境界。

闻鸡（wén jī）的意思：指早上听到鸡叫声，表示努力向上，不贪睡懒散。

晓钟（xiǎo zhōng）的意思：晓钟指的是早晨的钟声，比喻警示人们及时行动或者提醒人们做某事。

言念（yán niàn）的意思：言语和思念。

云泥（yún ní）的意思：比喻差别极大，相差悬殊。

杖藜（zhàng lí）的意思：杖藜是一个形容词，意思是指行走艰难、步履蹒跚的样子。

中郎（zhōng láng）的意思：指受宠爱的官员或被提拔的人。

这首诗《出家（其一）》由明代僧人释今帾所作，通过细腻的笔触描绘了出家人的内心世界与生活状态。

首联“才解超尘便杖藜，此身前后隔云泥。”以“超尘”和“杖藜”为意象，形象地表达了出家人摆脱世俗束缚、追求精神自由的心境。同时，“此身前后隔云泥”则暗示了出家人与世俗社会的界限，如同云与泥之间的距离，象征着心灵的升华与世俗的隔绝。

颔联“传书何必中郎女，脱俗应辞莱子妻。”运用典故，借中郎女和莱子妻的故事，表达了出家人对传统婚姻观念的超越，强调了精神世界的独立与自由，不再受制于传统的家庭和社会角色。

颈联“仙字藏多从饱蠹，晓钟疏处亦闻鸡。”通过“仙字”与“饱蠹”的对比，以及“晓钟”与“闻鸡”的情境，展现了出家人在修行过程中的孤独与坚韧，同时也暗示了修行之路的艰难与挑战。这里的“饱蠹”可能暗指书籍的丰富与知识的积累，而“晓钟疏处亦闻鸡”则体现了修行者即使在寂静中也能听到外界的声音，象征着内心的觉醒与对外界事物的敏感。

尾联“鹿门山远休惆怅，言念尸饔未许携。”以鹿门山为背景，表达了出家人面对远离尘世的孤独与寂寞时的平静态度。鹿门山是古代文人隐居之地，此处用以象征出家人的精神归宿。最后一句“言念尸饔未许携”，则表明出家人已经放下世俗的牵挂，不再为生计担忧，全身心投入到修行之中。

整体而言，这首诗通过对出家人生活状态的描绘，展现了他们追求精神自由、超越世俗束缚的决心与勇气，同时也蕴含了对修行过程中的孤独、挑战与最终解脱的深刻思考。