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《次韵昌甫所题唐宋诸贤画像石刻·其二》全文
宋 / 韩淲   形式: 七言绝句  押[寒]韵

谁云诗好不言寒,隐隐长身鼻端

尘世出门真有阂,强歌声里且求安。

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诗文中出现的词语含义

鼻端(bí duān)的意思:指事物非常接近,就在眼前或鼻尖前面。

不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。

长身(cháng shēn)的意思:指人长得高大、身材高挑。也可用来形容事物高大、长远。

尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

歌声(gē shēng)的意思:指歌唱的声音或歌唱的表演。

好不(hǎo bù)的意思:好得不能再好了

世出(shì chū)的意思:指在世间出现的人物或事物,具有非凡的才能、品质或价值。

隐隐(yǐn yǐn)的意思:隐隐指的是模糊、朦胧、不明显的状态。

拥鼻(yōng bí)的意思:指人们为了争夺利益而争斗不休,形容争斗激烈,不分胜负。

鉴赏

这首诗是宋代诗人韩淲所作的《次韵昌甫所题唐宋诸贤画像石刻(其二)》中的第二首。诗中通过描绘一位隐士的形象,表达了对诗与寒冷关系的独特见解,以及在尘世中寻求心灵安宁的愿望。

首句“谁云诗好不言寒”,以反问的形式提出疑问,暗示了诗与寒冷之间的微妙联系,并引出下文对隐士形象的描绘。接着,“隐隐长身拥鼻端”一句,生动地刻画了一位身形高大的隐士,他面对严寒,却以双手拥鼻的姿态,展现出一种超然物外的风度。这种形象不仅体现了隐士对自然环境的适应,更蕴含了他对诗歌艺术的深刻理解——即使在寒冷中,诗也能给予心灵温暖和慰藉。

“尘世出门真有阂,强歌声里且求安。”这两句进一步揭示了诗人在尘世中的处境和心态。面对外界的种种限制和困扰,诗人选择在歌声中寻找内心的平静与安宁。这里的“强歌”不仅是一种对抗现实的方式,也是诗人内心情感的自然流露。通过歌唱,诗人得以释放情感,寻求精神上的解脱与安慰。

整体而言,这首诗通过对隐士形象的描绘,以及对诗与寒冷、尘世关系的探讨,展现了诗人对生活态度的独特理解和对精神自由的追求。它不仅反映了宋代文人对于自然与社会的深刻洞察,也体现了中国古典文学中对个体精神世界细腻描绘的传统美学价值。

作者介绍
韩淲

韩淲
朝代:宋   字:仲止   号:涧泉   生辰:biāo)(1159—1224

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。 
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