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《经姑苏与张天雨杨廉夫郑明德陈敬初同游虎丘山次东坡旧题韵》全文
元 / 萨都剌   形式: 古风  押[梗]韵

孤峰峙平畴,松杉夹飞岭。

古剑池独奇,两壁插天井

晃疑将军拜,灵泉奔老耿。

深惟蛟螭,净莫容虬黾。

昔试盘陀锋,斩斲寻尺矿。

兆瘗银凫多,气结金虎猛。

今王霸业堪笑未全骋。

何如同游俯仰无少哽。

小吴不满目,坐览三万顷

风高铃语日昃萝衣冷。

香积醍醐法喜得隽永。

嗟嗟蛾眉仙,尝来弄光景

踪迹雪泥宇宙泡影

九京可作,当为折简请。

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诗文中出现的词语含义

霸业(bà yè)的意思:指占据权力和地位,统治一方或一国的事业。

不满(bù mǎn)的意思:对现状感到不满意或不满足。

得隽(de juàn)的意思:形容文词、文章或言辞优美、精练。

蛾眉(é méi)的意思:形容女子眉毛修长、美丽。

法喜(fǎ xǐ)的意思:指法律公正、审判公正,并以此为喜事。

风高(fēng gāo)的意思:形容风势强劲,狂风呼啸的状态。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

光景(guāng jǐng)的意思:形容景象、状况或情况。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

蛟螭(jiāo chī)的意思:指龙的形象,也泛指巨大的水生动物。

嗟嗟(jiē jiē)的意思:表示悲伤、叹息或感叹的声音。

金虎(jīn hǔ)的意思:指权势显赫的人或组织

今王(jīn wáng)的意思:指当今的君王,即现任的国家领导人。

九京(jiǔ jīng)的意思:指九个京城,泛指大城市或繁华地区。

隽永(juàn yǒng)的意思:形容美好的事物持久而不朽

堪笑(kān xiào)的意思:非常可笑,令人发笑的事物或情况。

可作(kě zuò)的意思:能够胜任某种职务或角色,有才能或本领。

铃语(líng yǔ)的意思:铃语是指寓意深远、言辞精练的语言表达,类似于铃声的响亮和清脆。

灵泉(líng quán)的意思:指思想或文学艺术创作中的灵感之泉,源源不断地涌现出新的创作力量。

满目(mǎn mù)的意思:充满眼前,到处都是。形容景象壮观、美丽或繁荣。

盘陀(pán tuó)的意思:形容行动迟缓,动作迟缓。

泡影(pào yǐng)的意思:指希望或计划落空,一切化为泡沫消失。

平畴(píng chóu)的意思:平坦的原野,广阔的平地。

气结(qì jié)的意思:指因愤怒、气恼、憋闷等情绪而导致心中郁结,难以舒展。

日昃(rì zè)的意思:指太阳从东方升起到西方落下的过程,比喻时间的流逝。

深惟(shēn wéi)的意思:深切思考并体察事物的真实情况。

塔铃(tǎ líng)的意思:形容声音高亢悦耳。

醍醐(tí hú)的意思:指最好的、最精华的东西。

天井(tiān jǐng)的意思:指房屋中心露天的庭院。

同游(tóng yóu)的意思:一同游玩、同行旅游

万顷(wàn qǐng)的意思:指面积广阔,辽阔无垠。

王霸(wáng bà)的意思:指横行霸道,无视法纪,以权势欺压他人。

喜得(xǐ de)的意思:获得喜悦、欢喜的意思。

香积(xiāng jī)的意思:指香气浓郁、香味扑鼻。

雪泥(xuě ní)的意思:形容事物的变化或差异极大。

寻尺(xún chǐ)的意思:寻找尺子。形容事情繁琐,无聊。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

折简(zhé jiǎn)的意思:指用简短的言辞表达复杂的意思或内容。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

踪迹(zōng jì)的意思:指追踪的痕迹或线索。

鉴赏

这首元代萨都剌的《经姑苏与张天雨杨廉夫郑明德陈敬初同游虎丘山次东坡旧题韵》描绘了虎丘山的独特风貌和诗人与友人一同游览的愉悦心情。首句“孤峰峙平畴,松杉夹飞岭”展现了山峰独立于广阔田野之上,松杉环绕的壮观景象。接着,“古剑池独奇,两壁插天井”聚焦于山中的古剑池,形容其深邃仿佛天井,令人惊叹。

诗人运用比喻,将剑池的水比作“灵泉奔老耿”,暗示其清澈见底。他感慨池中可能隐藏着蛟螭,环境之洁净不容杂物。回顾历史,虎丘曾是军事要地,诗人提及“昔试盘陀锋,斩斲寻尺矿”,增添了历史的厚重感。

诗中提到的“兆瘗银凫多,气结金虎猛”暗指宝藏传说,而“至今王霸业,堪笑未全骋”则表达了对未能完全实现的帝王雄心的惋惜。然而,诗人更享受当下与友人的游历,感叹“何如吾同游,俯仰无少哽”,表示与朋友们的相处愉快,视野开阔,景色壮丽。

最后,诗人以“小吴不满目,坐览三万顷”赞美姑苏的美景,风铃声、日影、香积寺的供奉和佛法的深远,以及想象中的蛾眉仙人踪迹,都寓言了人生的短暂和宇宙的虚幻。诗人期待如果有机会,定会邀请仙人共游,表达了对超脱世俗的向往。整首诗语言优美,情感丰富,展现了虎丘山的神韵和诗人的情感世界。

作者介绍
萨都剌

萨都剌
朝代:元   字:天锡   号:直斋   籍贯:其先世为西域   生辰:约1272—1355

萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。 
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