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《抱一》全文
宋 / 张伯端   形式: 五言律诗  押[先]韵

富民安后,修成体属乾。

凝神妙道抱一丹田

去住无碍升腾自然

九年功满日,独步大罗仙。

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拼音版原文全文
bào
sòng / zhāngbǎiduān

guómínānhòuxiūchéngshǔqián

níngshénguīmiàodàobàoshǒudāntián

zhùhúnàishēngténgrènrán

jiǔniángōngmǎnluóxiān

诗文中出现的词语含义

抱一(bào yī)的意思:形容人们团结一致,共同努力。

成体(chéng tǐ)的意思:指事物发展到一定阶段,达到完善或成熟的状态。

大罗(dà luó)的意思:形容规模庞大,众多而壮观。

丹田(dān tián)的意思:指人体腹部下丹田穴,是道家修炼内功的重要部位。也比喻人的精神力量、气质和心灵的根据。

独步(dú bù)的意思:独自行走,超越他人,独一无二

富民(fù mín)的意思:富民指的是为了造福人民,使人民富裕的意思。

妙道(miào dào)的意思:指高深奇妙的道理或方法。

凝神(níng shén)的意思:集中注意力,专心致志

去住(qù zhù)的意思:指人的行动或言语态度,迅速果断,毫不犹豫。

升腾(shēng téng)的意思:形容火焰、烟雾等向上升起或向上升腾的样子。也可比喻事物发展迅速,迅速提升。

无碍(wú ài)的意思:没有障碍,没有阻碍。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

国富民安(guó fù mín ān)的意思:指国家富裕,人民安居乐业。形容国家经济繁荣,社会安定。

注释
国:国家。
民:人民。
安:安定。
后:之后。
修:修炼。
成:完成。
体:身体。
属:归属。
乾:天乾,象征天道。
凝:凝聚。
神:精神。
归:回归。
妙:玄妙。
道:道法。
抱:保持。
一:一心一意。
守:守住。
丹田:人体内的能量中心。
去:离开。
住:停留。
浑:完全。
无碍:无障碍。
升腾:提升。
任:任由。
自然:自然而然。
功:功夫,修炼成果。
满:圆满。
日:时候。
独步:独自前行。
大罗仙:道教中的神仙境界。
翻译
国家富强安定之后,完成修养与天道相合。
集中精神追求玄妙的道法,保持一心一意守住丹田。
来去自如毫无阻碍,修炼过程顺其自然。
九年的苦修即将圆满,那时我将独自步入仙界。
鉴赏

这首诗描绘了一位修道者在达到国家富强、民众安宁后,开始致力于个人的精神修炼和内丹实践。"凝神归妙道"表明其心灵的归宿是追求高深莫测的道法;"抱一守丹田"则说明其采取了道家内丹术中的抱元守一,守住生命之根本的修炼方法。这两句彰显了诗人对精神层面的追求和对生命本源的守护。

"去住浑无碍"意味着在这样的修炼中,来去自如,不再受世间纷争的束缚;"升腾任自然"则表现了一种超脱物外、顺应自然之道的情怀。这两句传递了诗人对于自由和解脱的向往。

最后两句"九年功满日,独步大罗仙"说明经过长时间的修炼,其内功已臻化境,能够像神仙一样独立行走于世间。这里的"大罗仙"可能指的是道教中的仙界或仙人,暗示诗人的修为已经达到了与神通之境相接近的地步。

整首诗流露出一种超脱尘世、追求精神自在和永恒生命的意境,是一首具有深厚道家思想的诗篇。

作者介绍
张伯端

张伯端
朝代:宋

张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。
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