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《子别母呈所翁陈先生》全文
宋 / 蒲寿宬   形式: 古风

子别母,欲别牵衣何苦

母有众儿俱母怜,儿无别母儿谁乳。

海恶宁匪蛟,山饕莫如虎。

小大不相弃,高深自为扈。

万古地中何得如母所。

披絮成踟蹰履霜凄楚

不见城上乌,相随八九子。

反哺何足云,慈乌如此

引翼且莫高,短翅将千里

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拼音版原文全文
biéchéngsuǒwēngchénxiānshēng
sòng / 寿shòuchéng

biébiéqiān

yǒuzhòngérliánérbiéérshuí

hǎièníngfěijiāoshāntāo

xiǎoxiānggāoshēnwèi

wàntiānzhōngsuǒ

chéngchíchúshuāngzhèngchǔ

jiànchéngshàngxiāngsuíjiǔ

fǎnyúnnǎi

yǐnqiěgāoduǎnchìjiāngqiān

诗文中出现的词语含义

八九(bā jiǔ)的意思:指时间或事物的数量接近九成,接近完全。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

踟蹰(chí chú)的意思:犹豫不决,迟疑不定

慈乌(cí wū)的意思:形容人对子女或亲人的慈爱之情。

地中(dì zhōng)的意思:指隐藏在地下、暗中进行的活动或事物。

反哺(fǎn bǔ)的意思:指鸟类用嘴巴把食物送到雏鸟嘴里,比喻有能力的人帮助无能力的人。

高深(gāo shēn)的意思:指知识、技术或思想等深奥难懂,超出一般人的理解能力。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

何苦(hé kǔ)的意思:为什么要受苦,为什么要做无谓的努力

何得(hé de)的意思:指得到什么或明白什么的来源。

九子(jiǔ zǐ)的意思:九个儿子,形容子孙众多。

履霜(lǚ shuāng)的意思:履行艰难的任务或冒险的行动。

莫如(mò rú)的意思:没有比...更好的了

母儿(mǔ ér)的意思:指母亲与儿女之间的亲情关系。

凄楚(qī chǔ)的意思:形容悲伤、凄凉的样子或情感。

牵衣(qiān yī)的意思:指一个人拉着另一个人的衣服,表示关系亲密或紧密相连。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

且莫(qiě mò)的意思:表示劝告或告诫对方不要轻易行动或说话,暂时保持安静或不要妄动。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

相随(xiāng suí)的意思:相互跟随,彼此陪伴

小大(xiǎo dà)的意思:指小的事情看得很重要,大的事情看得很轻。

引翼(yǐn yì)的意思:指引、辅助、帮助。比喻给予支持和帮助,使事物得以顺利进行或发展。

自为(zì wèi)的意思:自己为自己负责,自作主张,自行其是。

鉴赏

这首诗描绘了一位孩子与母亲离别的场景,充满了深深的亲情和依恋。诗人以"子别母,欲别牵衣意何苦"开篇,直接表达出孩子对母亲的不舍之情。接着,通过比喻"海恶宁匪蛟,山饕莫如虎",强调了母爱的伟大,即使在艰难环境中,母亲也会像蛟龙保护孩子一样,或如猛虎般给予庇护。

诗人进一步指出,无论大小,母子之间始终相互扶持,"小大不相弃,高深自为扈",表达了母子间的深厚纽带。然后,诗人感叹在天地间,没有任何事物能比得上母爱的无私和深情,"万古天地中,何得如母所"。

接下来,诗人通过"披絮成踟蹰,履霜正凄楚",描绘了孩子在寒冷中穿着薄衣,步履维艰的画面,以此象征母子分离的辛酸。最后,诗人借用乌鸦反哺的故事,"不见城上乌,相随八九子",表达孩子虽然不能直接回报母爱,但也能感受到母爱的伟大,并承诺自己会像慈乌一样,尽管翅膀短小,也要尽力飞翔千里,报答母亲的养育之恩。

整首诗情感真挚,语言朴素,通过生动的比喻和细腻的描绘,展现了母子之间的深情厚谊,体现了古代诗人对母爱的崇高敬仰和深深感恩之情。

作者介绍

蒲寿宬
朝代:宋

名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间,知梅州。益、广二王航海至泉州,时寿庚为泉州守,闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元,遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。
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