白银（bái yín）的意思：指用来购买商品或支付债务的银钱。

比屋（bǐ wū）的意思：形容房屋相连或临近。

不足（bù zú）的意思：不值得惊奇或不足以引起注意

不偶（bù ǒu）的意思：不成对，不匹配

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

长吟（cháng yín）的意思：长时间地吟咏诗词或歌曲。

箪瓢（dān piáo）的意思：指简朴的生活方式或生活条件。

等闲（děng xián）的意思：平常、平凡、无所事事

读书（dú shū）的意思：

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

凡材（fán cái）的意思：指一般的才能、能力。也可以表示平凡的才能。

逢遇（féng yù）的意思：指偶然相遇或遭遇。

抚玩（fǔ wán）的意思：抚摸、玩弄。

故人（gù rén）的意思：故人指的是旧时的朋友或熟悉的人，也可以用来形容过去的事情或往事。

光照（guāng zhào）的意思：指阳光照射，也比喻明亮、光明。

后相（hòu xiāng）的意思：指事情发生之后，才能看清真相或判断事情的结果。

花光（huā guāng）的意思：指把钱或资源全部用完，没有剩余。

佳木（jiā mù）的意思：指优秀的人才或材料。

甲第（jiǎ dì）的意思：指官员的宅第或住宅。

见少（jiàn shǎo）的意思：指见识少，经验不足。

解后（jiě hòu）的意思：解决问题之后，事情得到圆满解决。

开花（kāi huā）的意思：指事物开始显露出美好的一面，也可以指事物达到最佳状态。

可怜（kě lián）的意思：

[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）

空心（kōng xīn）的意思：指内部为空洞、空虚，没有实质内容或内涵。

陋巷（lòu xiàng）的意思：指狭窄、破旧、不起眼的巷道或街道，也比喻贫穷、落后的环境。

屡空（lǚ kōng）的意思：多次尝试却未能成功

婆娑（pó suō）的意思：形容舞蹈或树木等摇曳的样子，也可用来形容人的姿态或行动优美。

前头（qián tou）的意思：表示位置或时间上在前面，也可用来表示优先或领先。

三十（sān shí）的意思：指男子到了三十岁时，应该有了自己的事业和立足之地。

少陵（shǎo líng）的意思：指被贬谪或流亡的人。

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

数奇（shù qí）的意思：数之不尽、奇之不穷。

淑气（shū qì）的意思：指女性温柔、善良、贤淑的气质。

殊科（shū kē）的意思：指特殊的学科或领域。

无时（wú shí）的意思：没有时候，表示没有时间的概念。

弦歌（xián gē）的意思：形容音乐声或歌声悠扬动听。

先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

相逢（xiāng féng）的意思：指两个人在某个地方、某个时间相遇。

新句（xīn jù）的意思：指新颖、独特的句子或言辞。

薰风（xūn fēng）的意思：指风吹过后，留下的芳香气味。

晏然（yàn rán）的意思：形容心境宁静、安详。

阳羡（yáng xiàn）的意思：指人物志向高远、品德高尚，能够积极向上、追求卓越的精神状态。

氤氲（yīn yūn）的意思：指烟雾、气体等在空气中弥漫蔓延的样子。

月初（yuè chū）的意思：指一个月的开始或开头。

指点（zhǐ diǎn）的意思：给予指导或指引。

自隐（zì yǐn）的意思：自己隐藏起来，不让人发现

箪瓢屡空（dān piáo lǚ kōng）的意思：用箪筐和瓢盆来盛东西，却屡次是空的。比喻努力工作但收获甚少或无功而返。

此诗《慕容居士双楠轩》由宋代诗人释道潜所作，描绘了阳羡溪山之美，以及慕容居士在双楠轩中的生活情态。诗中以“阳羡溪山名浙右，氤氲淑气无时有”开篇，点明了环境的清幽与自然之气的充盈，营造出一种宁静和谐的氛围。

接着，“遂令比屋慕弦歌，甲第殊科争捷手”两句，通过描述人们对于教育和学问的向往，展现了社会对知识的重视与追求。而“先生读书三十年，数奇不偶真可怜”则表达了对一位苦读三十余载却未得志的学者的同情与感慨。

“闭门陋巷聊自隐，箪瓢屡空心晏然”描绘了这位学者在简陋环境中自守其志，虽物质匮乏但内心平静的情景。接下来，“南轩前头两佳木，先生抚玩长不足”表现了他对自然美景的喜爱与欣赏，特别是对初夏时节，两株楠木在阳光下绽放银白花朵的景象，流露出深深的赞叹。

最后，“故人解后相逢遇，指点婆娑索新句”写出了与老友重逢时的喜悦与交流，以及对新诗的期待。并以“君不见少陵杜叟有长吟，莫作凡材等闲赋”结尾，借杜甫之例，鼓励诗人不应轻易放弃，要写出不平凡的作品。

整首诗通过对慕容居士生活场景的细腻描绘，展现了其坚韧不拔的精神风貌，同时也表达了对自然美和友情的赞美，以及对知识与学问的深深敬仰。