《上巳日观虞世南稧帖因成·其二》全文
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这首诗是清朝乾隆皇帝所作，名为《上巳日观虞世南稧帖因成（其二）》。乾隆皇帝在诗中运用了生动的比喻和对比手法，展现了他对书法艺术的独特见解。
首句“坦腹东床意欲仙”，以坦腹东床的典故，形容书法作品如同仙人般超凡脱俗，透露出对书法艺术的极高评价。接着，“由来字必以人传”一句，强调了书法作品与书写者的个性、情感紧密相连，字如其人，通过字迹可以窥见书写者的精神世界。
后两句“若从肥瘦论形似，逐块锥舟我不然”，则进一步阐述了对书法艺术的理解。他指出，如果仅从字的形态、结构去评判优劣，就如同追求外在形式而忽视内在精神，这是不恰当的。乾隆皇帝认为，真正的书法艺术应当超越表面的形态，深入到书写者的情感表达和精神境界之中，不应被简单的肥瘦、结构所局限。
整首诗通过对书法艺术的深刻思考，表达了乾隆皇帝对于书法美学的独特见解，以及对艺术创作中精神内涵的重视。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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昨梦骑鹤凌天风，翠壁丹崖逞千变。
醒来身又落尘寰，浮岚埽出庐山面。
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年来复诵妇翁作，无恙溪山俨如昨。
新诗摹写愈幽奇，不独攀跻健腰脚。吁嗟乎！
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李君重来继吴蒋，脚踏芙蓉七千丈。
或奔幽谷到马尾，或上危崖入龙荡。
或卧醉石呼同游，或觅残碑成独往。
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《题李牧臣孝廉五少游庐图即送其下第南归》【清·陈兰瑞】昨梦骑鹤凌天风，翠壁丹崖逞千变。醒来身又落尘寰，浮岚埽出庐山面。髫龀曾读藏园诗，拍手惊奇心欲飞。年来复诵妇翁作，无恙溪山俨如昨。新诗摹写愈幽奇，不独攀跻健腰脚。吁嗟乎！陶谢李苏不复生，浮云飞瀑难为情。李君重来继吴蒋，脚踏芙蓉七千丈。或奔幽谷到马尾，或上危崖入龙荡。或卧醉石呼同游，或觅残碑成独往。三石梁边三叠泉，五老峰头五少年。尺吴寸楚眉睫前，功名富贵如春烟。既不能坐我以天池寺侧、佛手崖边，又不能招我以观中之白鹤，赠我以谷底之青莲。使我尘抱顿释沈疴蠲，示我惊人之奇句，引我乡思徒茫然。君本仙才今暂谪，清福平生非易得。但令著述有名山，人海何须计通塞。愿君珍重少年身，雨笠烟筇了夙因。莫教白发成衰懒，笑杀青松社里人。
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大龙湫歌
雁宕山瀑擅奇色，江村来踏青芙蓉。
连云嶂断剪刀露，突见湫水悬高墉。
昔年有景不敢道，今日作赋乃难工。
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《大龙湫歌》【清·项霁】雁宕山瀑擅奇色，江村来踏青芙蓉。连云嶂断剪刀露，突见湫水悬高墉。昔年有景不敢道，今日作赋乃难工。阿谁椽笔写造化，变态万状思牢笼。凝烟冉冉出天际，噫气鼓荡来狂风。拿空蜿蜒久未下，失势一落何冥濛。雷轰电掣总莫拟，喷云喝雾焉能写。灵湫有源雁不到，九天上与银河通。织女偿钱急剪锦，云绡脱轴垂晴空。流星四散霣昼雨，玉尘万斛扬冬春。夜光璧掷睨柱客，照乘珠泻鲛人宫。日光耀射见五彩，月氐琉璃千尺张。岩栊水乐乍奏听，琤琮八音繁会开顽聋。非笙非竽异响阕，怒击鼍鼓铿鲸钟。乾端坤倪贵特识，勿以戏剧猜天翁。海岳元气浩不死，直成亭毒无神功。金精耿耿贯万古，属天光怪长如虹。筑亭坐观恨不足，况乃缚屐真偶逢。石梁双涧讵可并，香炉百丈知谁雄。我今五岳恣游尚未遂，先期汗漫急欲骑茅龙。
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《精忠柏歌》【清·乔重禧】风波亭上白日黑，三字狱成碧血碧。千秋冤愤谁见之，惟有凌霜一株柏。柏之生也精气横，柏之死也英风鸣。公生亦生死亦死，如公者死将焉生。柏既不能将身作弓弩，随公直捣黄龙府。又不能化为宝剑如吴钩，出匣径斩奸臣头。且不能效隗顺一狱卒，手捧公尸瘗岩樾。惟此盘屈尘沙中，日对南冠泣秋月。岁岁磨鍊风霜姿，青铜为皮铁为骨。黄天荡里杀气摧，朱仙镇上悲声哀。施全已死背嵬殉，眼见宋室成蒿莱。露叶风枝气郁勃，劲节棱棱谁与夺。纵有日暄雨润时，天地精华不能活。公也与柏原殊形，柏也与公为一身。柏死取其义，公死全其仁。丹心孤干不共劫火没，要使天下万世知其真。尽忠四字公镌背，精忠二字柏堪配。今日见柏如见公，泣下多于赭衣辈。吁嗟乎！古今正气乾坤中，圣贤与物无不同。君不见西湖墓上落日暗，南枝肃肃生寒风。
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