《喜雨应祷》全文
- 诗文中出现的词语含义
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大钧（dà jūn）的意思：形容器物巨大、庞重。
广播（guǎng bō）的意思：广播指的是将信息通过无线电波或其他媒介传输到广大的听众或观众中。在成语中，广播则表示传播消息或信息。
旱灾（hàn zāi）的意思：旱灾指的是长时间没有降雨或降雨量明显不足的自然灾害。比喻事物发展缺乏必要的条件或者处境困难。
何尝（hé cháng）的意思：表示反问，用于表达对某种情况或说法的否定。
击壤（jī rǎng）的意思：指打破土壤，比喻有力的言辞或行动能够震动人心，引起共鸣。
嘉应（jiā yìng）的意思：指应对喜庆事物时的喜悦和应对不幸时的坚定乐观。
惊雷（jīng léi）的意思：形容声音巨大、令人惊讶的事件或消息。
愆阳（qiān yáng）的意思：指过失、疏忽或失职的行为。
人意（rén yì）的意思：人们的意愿或心意。
三垓（sān gāi）的意思：指事物数量极多，无法计数或估量。
埏埴（shān zhí）的意思：形容人的品质或行为像黏土一样纯朴、朴素。
深人（shēn rén）的意思：指深思熟虑、深入人心的人。
申祷（shēn dǎo）的意思：指向神明或神灵祈求保佑或祷告
一杯（yī bēi）的意思：一杯通常指一杯酒，也可指一杯茶或其他饮料。在成语中，一杯表示一种情感或状态。
影响（yǐng xiǎng）的意思：指某种力量或因素对人或事物产生的改变或作用。
至诚（zhì chéng）的意思：指极其真诚和诚实，没有任何虚伪的成分。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人韩琦所作的《喜雨应祷》。诗中描绘了在干旱时期，人们在龙坛上虔诚祈祷，祈求雨水降临的情景。诗人以细腻的笔触，展现了从祈祷到应验的过程，以及雨水带来的喜悦与安宁。
首句“运月愆阳作旱灾”，点明了干旱的背景，暗示了自然界的异常现象对人类生活的影响。接着，“龙坛申祷洁三垓”描述了人们在龙坛上进行祈祷的情景，通过“洁三垓”这一细节，表现了人们祈祷时的虔诚和庄重。
“至诚始惧卑高隔，嘉应俄如影响来”两句，表达了祈祷者内心的担忧与期待，以及对神灵回应的惊喜。这里的“嘉应”指的是美好的应验，而“影响来”则形象地描绘了应验的迅速与直接。
“喜阔农心归击壤，润深人意不惊雷”进一步描绘了雨水降临后，人们内心的喜悦与平静。农人心中的喜悦如同击壤般欢快，而雨水的滋润则深入人心，没有带来任何惊扰。
最后，“大钧广播知难报，埏埴何尝望一杯”表达了对大自然的敬畏之情。大钧，即指天地万物的创造者，这里象征着自然界的规律。诗人认为，面对如此广大的自然，人类的回报是微不足道的，即使是献上一杯水，也难以表达对自然恩赐的感激之情。
整首诗通过细腻的描写，展现了人与自然之间的和谐关系，以及在面对自然灾害时，人类的虔诚祈祷与自然界的慷慨回应。
- 作者介绍
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韩琦
韩琦（1008年8月5日—1075年8月8日），字稚圭，自号赣叟，相州安阳（今河南安阳）人。北宋政治家、词人。韩琦为宋仁宗天圣五年（1027年）进士，历任将作监丞、开封府推官、右司谏等职。曾奉命救济四川饥民。宋夏战争爆发后，他与范仲淹率军防御西夏，在军中享有很高的威望，人称“韩范”。之后又与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”。韩琦为相十载、辅佐三朝，为北宋的繁荣发展做出了贡献。朝代：宋 字：稚圭 籍贯：相州安阳（今属河南） 生辰：1008—1075年
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《湘南楼落成和林书记韵》【宋·李曾伯】乐郊从昔推南州，今控西鄙犹心喉。碧虚境界富登览，前贤故址存风流。斯楼枕江屹雉堞，俯瞰寒碧潜蟠虬。夕佳朝爽在几席，岸巾拄笏供遨头。迩年胡雏肆狙伺，南北不间风马牛。经营墉壑备亭障，旗鼓欢亮雄谯楼。岿然东壁乃头角，适与壤会将谁修。斯何时也事斯役，或者食肉非良谋。缅怀昨梦阅十载，不谓白首重来游。虽然左腹證日急，类舍剑栈窥江油。视兹罅漏弗补葺，毋乃閒暇忘绸缪。梓人馀力建重屋，吾意正岂舒吾眸。三湘百粤类砥柱，金城额额江浮浮。黄茅薰炙鸢堕水，不费矢镞空群酋。畴其载笔纪崖右，落成且也陈觥筹。筑惟甲戌继费誓，城沂亦仿书春秋。吾皇神武光四表，自此丑类岂复能虔刘。佳哉此诗幕中彦，孤凰一鸣惊群啾。带篸梅雪久绝响，眼前有景君兼收。谩搜枯腹欲貂续，祗觉颜汗包骍羞。
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