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《赠杨飞卿》全文
元 / 杨弘道   形式: 七言律诗  押[元]韵

三百周诗圣门,文为枝叶性为根。

不忧师说匡鼎,但喜吾宗有巨源。

我自般溪移历下,君从汝海东原

东原历下风烟接,来往时时细论

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诗文中出现的词语含义

东原(dōng yuán)的意思:指东方的原野,比喻广阔辽远的地方。

风烟(fēng yān)的意思:指战争、动乱中的烽烟和战火。

匡鼎(kuāng dǐng)的意思:指纠正错误、恢复正常。

来往(lái wǎng)的意思:互相往来、交流

汝海(rǔ hǎi)的意思:形容人的胸怀宽广,心胸豁达。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

圣门(shèng mén)的意思:指道德、学问或技能高超的门派、学府或机构。

时时(shí shí)的意思:不断、一直、时常

师说(shī shuō)的意思:指教师的教诲和指导。

往时(wǎng shí)的意思:指过去的时光或往事。

我自(wǒ zì)的意思:指自己主动做某事,不依赖他人或外界条件。

吾宗(wú zōng)的意思:指自己的门派、宗派或学派。

细论(xì lùn)的意思:详细讨论或分析。

下风(xià fēng)的意思:处于劣势,不占上风。

枝叶(zhī yè)的意思:指一个整体中的细节或次要部分。

周诗(zhōu shī)的意思:周全的诗篇

鉴赏

这首诗是元代诗人杨弘道赠给友人杨飞卿的作品,表达了对彼此学术交流的期待和对共同学术渊源的欣喜。首句“三百周诗出圣门”强调了经典的儒家根基,暗示了他们共同研究的深厚传统。接下来,“文为枝叶性为根”进一步比喻,指出文学作品虽繁复多样,但其根本在于人性和道德的探讨。

“不忧师说无匡鼎,但喜吾宗有巨源”表达了诗人对于学术传承的自信和对杨飞卿这样优秀学者的赞赏,认为他们的学说如同古代的匡鼎(喻指权威),而杨飞卿就是学术源头的巨擘。诗人提到自己从般溪迁至历下,杨飞卿则来自汝海,两地学术交流频繁,意味着他们之间的友谊和学术互动将不断深化。

最后两句“东原历下风烟接,来往时时得细论”,描绘了两地间的交通便利,以及他们可以经常面对面深入讨论学术问题的美好愿景。整首诗情感真挚,寓含了对学术交流的热忱和对友情的珍视。

作者介绍
杨弘道

杨弘道
朝代:元   字:叔能   号:素庵

淄川人,字叔能,号素庵。气高古,不事举业,磊落有大志。文章极自得之趣。有《小亨集》。
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