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《寄张通政》全文
明 / 王世贞   形式: 七言律诗  押[歌]韵
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诗文中出现的词语含义

长啸(cháng xiào)的意思:指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

迟暮(chí mù)的意思:指晚年衰老或人生末期。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

高枕(gāo zhěn)的意思:指心情安逸,没有忧虑。

挂冠(guà guān)的意思:指退休或卸任。

浩歌(hào gē)的意思:形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。

缓颊(huǎn jiá)的意思:缓和矛盾,缓解紧张的局势。

蓟门(jì mén)的意思:指门庭草木繁盛的样子,形容景象美丽、繁华的样子。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

暮生(mù shēng)的意思:晚年生活贫困、困苦。

年高(nián gāo)的意思:指年纪较大,年龄高。

片帆(piàn fān)的意思:指帆船在风力的推动下,向前行驶。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

神武(shén wǔ)的意思:形容人的武艺高强,勇猛无敌。

生涯(shēng yá)的意思:人的一生所从事的职业或事业。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

霜色(shuāng sè)的意思:指冬天的颜色,也指白发。

松萝(sōng luó)的意思:形容松散、不拘束。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

铜驼(tóng tuó)的意思:比喻虽然外表华丽,但实际上内里空虚、无用。

吴下(wú xià)的意思:指吴国的下属,比喻处于较低的地位或被人轻视。

一自(yī zì)的意思:自己一个人,独自一人

鉴赏

这首诗是明代文学家王世贞所作的《寄张通政》。诗中表达了诗人长期隐居山林,远离尘世喧嚣的生活态度。首句“十年高枕寄松萝”描绘了诗人十年来在松萝环绕的山中悠然度日,暗示了他对自然的亲近和对尘世纷扰的超脱。次句“天地风尘缓颊过”进一步强调了诗人对于动荡时局的淡然,仿佛风尘中的苦难都轻轻拂过他的脸颊。

第三句“吴下青山双屐满”,通过“青山”和“双屐”形象地展现了诗人游历江南山水的闲适,足见其心境开阔。第四句“霅中明月片帆多”则借霅水和明月,寓言自己如同片帆般在心灵的海洋中自由漂泊,寄托了对远方朋友的思念。

“清秋杀气回长啸”写出了秋天的肃杀之气,诗人借此表达壮志未酬的感慨,以及在这样的季节里发出的深沉长啸。而“迟暮生涯起浩歌”则流露出诗人面对岁月流逝的豪迈,即使步入晚年,依然以歌声抒发人生豪情。

最后两句“一自挂冠神武后,蓟门霜色有铜驼”,诗人以“挂冠”象征辞官归隐,神武门后的景象暗指京城的变迁,而“蓟门霜色”则寓言边关的荒凉,暗示了国家局势的动荡。结尾处提到的“铜驼”是古代长安的标志物,这里借以表达对故国的怀念和对时局的忧虑。

整体来看,这首诗情感深沉,既有隐逸生活的恬静,又有对世事变迁的感慨,展现了王世贞作为文人士大夫的复杂内心世界。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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