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《古像赞二百零五首·其一五九徐节孝》全文
明 / 孙承恩   形式: 赞

不为名,廉不矫世。吾尽吾心,吾安吾义。

晚膺荐书,乐育多士训告数辞,听者兴起

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诗文中出现的词语含义

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

多士(duō shì)的意思:指多才多艺的人,多方面有才能的人。

荐书(jiàn shū)的意思:推荐好书给他人。

矫世(jiǎo shì)的意思:矫正社会风气,改变世人的错误观念和行为。

听者(tīng zhě)的意思:指能够倾听他人意见、学习他人经验的人。

兴起(xīng qǐ)的意思:指事物开始兴盛、兴隆起来的状态或趋势。

训告(xùn gào)的意思:教育、告诫

膺荐(yīng jiàn)的意思:指被人高度赞扬、推荐或称赞。

鉴赏

此诗颂扬了徐节孝的高尚品德与无私奉献精神。开篇“孝不为名,廉不矫世”两句,强调了徐节孝行孝并非为了名声,廉洁也非为了矫饰社会风气,而是出于内心的真诚与道德的自觉。接着,“吾尽吾心,吾安吾义”则进一步阐述了他行事皆出于真心,坚守道义的原则。

“晚膺荐书,乐育多士”表明徐节孝虽年老但仍受到推荐,乐于培养众多人才,体现了他的谦逊与对教育事业的热爱。“训告数辞,听者兴起”则赞扬了他在教导他人时的话语能够激发听众的内心,使他们深受启发,行动起来。

整体而言,这首诗通过简洁有力的语言,高度概括了徐节孝高尚的人格魅力和深远的社会影响,是对他的崇高品德和卓越贡献的深情赞美。

作者介绍
孙承恩

孙承恩
朝代:明

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
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