八景（bā jǐng）的意思：指某地区或某场所的八个著名景点或美景。

薄莫（báo mò）的意思：形容非常稀少或罕见。

不取（bù qǔ）的意思：不要取得、不要采取、不要得到

不能（bù néng）的意思：表示不行、不可以、无法等意思，强调做某事的限制或禁止。

朝花（cháo huā）的意思：指昙花一现、短暂的美好或成功。

车轸（chē zhěn）的意思：指车辆的轴，比喻事物的根本或关键。

纯粹（chún cuì）的意思：指纯净、纯洁，没有杂质或混杂的意思。

大钧（dà jūn）的意思：形容器物巨大、庞重。

丹元（dān yuán）的意思：丹元指的是炉火纯青的炼丹师傅，也泛指精湛的技艺或高超的才能。

丹经（dān jīng）的意思：指红色的经书，比喻珍贵而难得的书籍或经典。

地上（dì shàng）的意思：指在地面上，表示事物存在于地面上或发生在地面上。

反复（fǎn fù）的意思：指重复多次、来回变动。

飞升（fēi shēng）的意思：指人的灵魂超越尘世的束缚，达到更高的境界或层次。

复生（fù shēng）的意思：指人或事物经历死亡或消亡后重新活过来，重获生命或复苏。

骨清（gǔ qīng）的意思：形容人的品质高尚，心地纯洁。

含嚼（hán jiáo）的意思：指对待事物的态度，像含在嘴里嚼一样，不吐不咽，不表态。

何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。

何郎（hé láng）的意思：指没有出息、不务正业的人。

胡不（hú bù）的意思：表示没有不可以，无论什么都可以做到。

化生（huà shēng）的意思：指一个人或事物在某种条件或环境下发生了改变，产生了新的形态或状态。

还魂（huán hún）的意思：指人死后又复活，形容力量强大或能够克服困难并重获新生。

简当（jiǎn dāng）的意思：指态度或行为简单、直接、干脆利落，不拖泥带水。

坚凝（jiān níng）的意思：坚硬而凝固不化

将迎（jiàng yíng）的意思：即将迎接或面对。

金书（jīn shū）的意思：指珍贵的书籍，也用来形容文采或才华出众的人。

经营（jīng yíng）的意思：指管理、经营事物或从事商业活动。

枯形（kū xíng）的意思：指人的形体憔悴、衰弱。

毛骨（máo gǔ）的意思：形容极为清楚、明显，没有一丝一毫的疑惑。

莫不（mò bù）的意思：莫不是“没有不”的意思，表示没有一种情况例外。

青简（qīng jiǎn）的意思：青，指蓝色；简，指纸。形容字迹清晰，简洁明了。

三天（sān tiān）的意思：表示时间很短，形容事情迅速完成。

上行（shàng xíng）的意思：向上前进，指事物发展、进步或个人地位提升。

少年（shào nián）的意思：指年纪轻的男孩子或青年人。

岁月（suì yuè）的意思：岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

太和（tài hé）的意思：指和谐、和平、统一的状态。

坦平（tǎn píng）的意思：形容心境平和，没有烦恼和负担。

天机（tiān jī）的意思：指天意、天数、天道的机密。

童子（tóng zǐ）的意思：指小孩子的声音非常嘈杂，形容人多嘈杂、喧闹。

外慕（wài mù）的意思：指对外国或外地的事物产生向往、崇拜之情。

危脆（wēi cuì）的意思：形容事物或局势十分危险，容易破裂或崩溃。

未易（wèi yì）的意思：指事物未经改变或未经易变，保持原状。

相经（xiāng jīng）的意思：相互交流、相互经验

掩袭（yǎn xí）的意思：暗中袭击或偷袭。

一世（yī shì）的意思：一辈子；一生

造化（zào huà）的意思：指人事物的变化或转变，特指突然发生的变故或意外情况。

真气（zhēn qì）的意思：

(1).人体的元气，生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之；精神内守，病安从来？” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》：“臣闻仙祖行化，真气临关；圣人降生，祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“不善养生者，薄节慎之功，迟吐纳之效，厌上药而用下品，伐真气而助强阳，根本已危，僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“三昧上真气已全，百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》：“英雄欺世，久之毕竟难瞒，胸中既无真气蟠，笔下焉能力量完！” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评：“缠绵呜咽，全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗：“ 秦王 时在座，真气动户牖。”

至人（zhì rén）的意思：指道德品质高尚、修养深厚、才智卓越的人。

这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《答何君表感古冢》，通过对墨头万虫象征生死轮回的描绘，表达了对人生无常和修炼成仙主题的思考。诗人以“大钧钜冶”比喻宇宙生成变化，强调生命的短暂如同车轮滚动，与岁月共进退。"至人独解诸物撄"，赞美了超凡之人能洞察万物纷扰，修炼内丹以达天人合一。

接着，诗人称赞何君年轻时气质清朗，具有天赋和纯净的心灵，暗示修道并非易事，需要持之以恒的努力。他指出世人往往追求外在浮华，而忽视内在真气的修养，如同朝花暮落，难以持久。诗人建议何君回归内心，研读丹经，如若能修炼有成，便可超越生死，如游仙境。

最后，诗人对何君感叹古冢中枯骨表示同情，提醒他应追求长生之道，让自己的丹元（修炼成果）不致空惊。整首诗寓言深刻，富有哲理，体现了黄庭坚诗歌的深沉和禅意。