草野（cǎo yě）的意思：指在草地上奔跑，形容自由自在、毫无拘束的状态。

长揖（cháng yī）的意思：长时间的鞠躬行礼

超旷（chāo kuàng）的意思：非常宽广，非常辽阔

尘俗（chén sú）的意思：指世俗纷扰、繁琐的事物或生活。

承学（chéng xué）的意思：接受学问，继承学术传统。

触类（chù lèi）的意思：触动同类，引发共鸣。

高阁（gāo gé）的意思：形容地位高，权力大，或者形容人远离尘嚣，生活清净。

高峰（gāo fēng）的意思：高峰指的是山峰的顶端，也引申为事物的巅峰或顶点。

格物（gé wù）的意思：通过观察事物的本质和规律来认识和理解世界。

毫芒（háo máng）的意思：形容光线微弱。

开新（kāi xīn）的意思：创新、开创新局面

可见（kě jiàn）的意思：明显可见，可以看到或察觉到

老庄（lǎo zhuāng）的意思：老庄是指古代哲学家老子和庄子的思想和学说，也用来形容人们追求自然、简朴、超脱尘世的生活态度和处世之道。

淋漓（lín lí）的意思：形容流动的水或液体充分而顺畅。

每每（měi měi）的意思：表示频繁、经常的意思。

名宿（míng sù）的意思：指在某个领域或行业中享有盛誉的前辈人物。

墨家（mò jiā）的意思：指古代中国的一派学说，以墨子为代表，提倡兼爱、非攻、尊王等思想。

尼山（ní shān）的意思：指人们心境宁静，如佛家尼姑般心无旁骛，不受外界干扰。

偏锋（piān fēng）的意思：指言行举止与常规不合，有独特见解或偏离主流观点的意思。

奇才（qí cái）的意思：指才能出众、非凡的人。

七国（qī guó）的意思：指七个国家或地区。

秦人（qín rén）的意思：指有勇无谋的人，形容只有勇气而缺乏智慧的人。

入深（rù shēn）的意思：进入深处，深入其中。

深山（shēn shān）的意思：指远离尘嚣、人迹罕至的山区。

深刻（shēn kè）的意思：形容思想、理论等内容深奥，有深远影响。

申韩（shēn hán）的意思：指人们在言行举止中聪明机智，善于应对和回应。

菽粟（shū sù）的意思：指农作物，也用来比喻基本生活资料。

四子（sì zǐ）的意思：指四个儿子，也泛指子孙后代。

所以（suǒ yǐ）的意思：因此，由此推断出的结果。

天外（tiān wài）的意思：指超出人们平常所能理解的范围之外。

外尘（wài chén）的意思：指远离尘嚣、清净自然的地方，也比喻远离世俗纷扰的心境。

先觉（xiān jué）的意思：预感，预知事物将要发生的迹象。

心目（xīn mù）的意思：心中的目标或理想

刑名（xíng míng）的意思：指受到法律惩罚而被迫改变姓名。

学士（xué shì）的意思：指一个人的学问非常丰富，知识渊博。

峄山（yì shān）的意思：指人心胸开阔，见识广博。

议论（yì lùn）的意思：

◎ 议论 yìlùn
[comment;disucuss;exchange views on;talk over] 对某问题进行评议讨论
◎ 议论 yìlùn
[remark] 评议讨论时表示的意见

一家（yī jiā）的意思：指整个家庭，也可指一个行业或组织的全部成员。

蕴蓄（yùn xù）的意思：指内涵丰富、意味深长。

智巧（zhì qiǎo）的意思：

(1).机谋与巧诈。《韩非子·扬权》：“圣人之道，去智与巧，智巧不去，难以为常。”《文选·范晔＜逸民传论＞》：“然而蝉蜕嚣埃之中，自致寰区之外，异夫饰智巧以逐浮利者乎？” 李善 注引《淮南子》：“古之人同气于天地，与一世而优游，及伪之生，饰智以惊愚，设诈以巧上。” 清 汪懋麟 《学士再迭前韵见贻奉答》之三：“吾徒守忠信，智巧将奈何。”
(2).智慧与技巧。 汉 枚乘 《七发》：“於是极犬马之才，困野兽之足，穷相御之智巧。” 宋 沉作喆 《寓简》卷十：“﹝吾﹞乃用工力智巧，剪剔移徙，杂以肥沃药物注灌，花始变而趣时。” 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·陈侍御奏折》：“即以夷砲论，非自天降也，非自地出也，不过人之智巧所为耳。” 萧军 《五月的矿山》第八章：“他搜索尽了自己所学习过的各样理论、各样工作方法、各样鼓动群众的智巧。”

周秦（zhōu qín）的意思：指周朝和秦朝两个时期，用来形容时间跨度很长。

诸子（zhū zǐ）的意思：指各种学派或学说。

住处（zhù chù）的意思：指人居住的地方或位置。

子书（zǐ shū）的意思：指孩子的读物、儿童文学。也用来比喻初级的教科书或简单的读物。

纵横（zòng héng）的意思：指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

束高阁（shù gāo gé）的意思：指把有才能的人束缚在无用的地方，无法发挥其才能。

四子书（sì zǐ shū）的意思：

指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》四部儒家的经典。此四书是 孔子 、 曾子 、 子思 、 孟子 的言行录，故合称“四子书”。 清 邵懿辰 《仪宋堂后记》：“ 明太祖 既一海内，与其佐 刘基 ，以‘四子书’章义试士。行之五百年不改，以至於今。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷九：“余撰《文勤神道碑》，即据其子 儒卿 等所撰行状，言公年十有一，‘四子书’、‘十三经’皆卒读。”亦省作“ 四子 ”。《朱子语类》卷一○五：“‘四子’，‘六经’之阶梯；《近思録》，‘四子’之阶梯。” 清 薛福成 《选举论中》：“常科以待天下佔毕之士，试策论；论仍以‘四子’、‘五经’命题，特易其体格而已；策则参问古今事。”参见“ 四书 ”。

一家言（yī jiā yán）的意思：指一个人或一家人的意见或观点。

成一家言（chéng yī jiā yán）的意思：指不同人的意见或观点一致，达成共识。

此诗描绘了周秦时期诸子百家的学术盛况，以及他们各自独特的思想贡献。诗人以“七国纵横时”开篇，形象地描绘了那个时代群雄并起、学术思潮激荡的背景。接着，诗人通过“奇才草野伏”、“长揖入深山”等语句，展现了诸子们远离尘嚣、潜心研究的精神风貌。

诗人进一步阐述了诸子们的学术成就，他们各自建立了独特的学说体系，“各成一家言”，这些学说深入细微之处，又高远超脱，既严谨深刻，又开阔视野。诗中提到了法家的申韩、道家的老庄，以及墨家、格物考工家等不同流派，展示了诸子百家在政治、哲学、科技等多个领域的广泛影响。

然而，诗人也指出了诸子学说中的局限性，“挟偏锋，议论参纯驳”，即某些学说可能过于偏激或存在矛盾之处。这反映了诗人对学术多样性和包容性的思考。

最后，诗人将目光投向了儒家的孔子和道家的庄子，以“尼山与峄山，天外高峰矗”来比喻他们的思想高度，表达了对古代圣贤智慧的敬仰之情。

整体而言，这首诗不仅赞美了周秦时期诸子百家的学术成就，也反思了学术发展中的问题，体现了诗人对历史文化的深刻洞察和独到见解。