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《送张蒙泉上舍还天台》全文
明 / 张邦奇   形式: 古风

寒林晓色静,游子信南征

纹峰漾晴彩,疏松鸿声

别家既二载,归笥惟一经。

瞻云北都思,倚门南郭情。

知子不可留,执手心怦怦

天台三岛石脉四明

况复雁宕山,峥嵘赤城

将呼赤松子,并拉安期生。

大宇月为烛,天衢云作軿。

相期瀑布周游蓬瀛

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诗文中出现的词语含义

安期(ān qī)的意思:安排时间;规定时间

北都(běi dōu)的意思:北都指的是中国的首都北京。

别家(bié jiā)的意思:指与别人家庭相比,自己家庭的优点或特色。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

赤松(chì sōng)的意思:形容树木长得茂盛、繁荣。

赤城(chì chéng)的意思:指人名、地名等的简称,也指人名、地名等的简称,也指红色、红润、红艳。

大宇(dà yǔ)的意思:形容世界之大或者人才之盛。

寒林(hán lín)的意思:

(1).称秋冬的林木。 晋 陆机 《叹逝赋》:“步寒林以悽惻,翫春翘而有思。” 唐 王维 《过李揖宅》诗:“客来深巷中,犬吠寒林下。” 宋 范仲淹 《和提刑赵学士探梅》诗之二:“静映寒林晚未芳,人人欲看 寿阳 粧。” 瞿秋白 《饿乡纪程》六:“车站前一片大旷场,四围寒林萧瑟,晓霜犹凝,飕颼的西北风吹着落叶扫地作响,告诉我们已经到了北国寒乡了。”
(2).梵语音译。弃尸之处。 唐 玄应 《一切经音义》卷七:“尸陀林,正言尸多婆那,此名寒林。其林幽邃而寒,因以名也。在 王舍城 侧,死人多送其中。今总指弃尸之处名‘尸陀林’者,取彼名之也。”

鸿声(hóng shēng)的意思:指声音宏大、洪亮,有吸引力和感染力的声音。

况复(kuàng fù)的意思:况复是一个古代汉语成语,意为“况且还有”,表示一种进一步的陈述或补充。

南征(nán zhēng)的意思:南征是一个表示向南征战或征服南方的成语。

南郭(nán guō)的意思:指人生的短暂和世事的无常,警示人们珍惜时间,珍惜机会。

蓬瀛(péng yíng)的意思:形容山水美丽、仙境般的景色。

怦怦(pēng pēng)的意思:形容心跳加快,紧张兴奋的样子。

瀑布(pù bù)的意思:指水从高处直接落下的景象。

三岛(sān dǎo)的意思:指三个岛屿,比喻相隔甚远或毫无联系的三个事物。

石脉(shí mài)的意思:指石头中的纹理或纹路。

手心(shǒu xīn)的意思:手掌心,指手的中心部位。

疏松(shū sōng)的意思:指事物之间间隔较大,没有紧密结合的状态。

四明(sì míng)的意思:形容人聪明敏捷,见识广博。

松子(sōng zǐ)的意思:指人的心胸开阔、性格豁达,不拘小节,不计较得失。

松畅(sōng chàng)的意思:形容心情舒畅、畅快无阻。

天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。

天衢(tiān qú)的意思:指大道、大街,也比喻主要的道路或通道。

惟一(wéi yī)的意思:独一无二、唯一的

相期(xiāng qī)的意思:约定某个时间、地点见面。

晓色(xiǎo sè)的意思:指黎明时分的天色,也用来形容非常早的时间。

雁宕(yàn dàng)的意思:形容山势高峻。

倚门(yǐ mén)的意思:倚门指倚靠在门上,形容人懒散、无所事事或无所作为。

一经(yī jīng)的意思:一旦经历过某种事件或情况后,就会产生深刻的印象,难以忘怀。

峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。

执手(zhí shǒu)的意思:指手牵手,表示两人紧密相连,共同前进。

周游(zhōu yóu)的意思:周游指的是四处旅行,到处游历。

安期生(ān qī shēng)的意思:指一个人具备着聪明才智,但却不愿意展示出来或利用起来。

赤松子(chì sōng zǐ)的意思:指人品高尚、正直无私,不屈服于外界诱惑的品质。

雁宕山(yàn dàng shān)的意思:形容景色壮丽、雄伟的山势。

鉴赏

这首诗是明代诗人张邦奇所作的《送张蒙泉上舍还天台》。诗中描绘了送别友人归乡的情景,充满了深情与期待。

首句“寒林晓色静,游子信南征”,以清晨寒林的宁静景象,烘托出游子即将踏上南行之路的氛围。接着,“纹峰漾晴彩,疏松畅鸿声”两句,通过细腻的笔触描绘出山水之美,以及自然界的和谐之声,寓含着对友人旅途平安的美好祝愿。

“别家既二载,归笥惟一经”两句,点明友人离家已两年,此次归来,行李简单,只有一本经书,表达了对友人生活简朴、志趣高雅的赞赏。

“瞻云北都思,倚门南郭情”两句,通过友人眺望北方都城的思绪和站在南郭边的依恋之情,展现了深厚的友情和对未来的憧憬。

“知子不可留,执手心怦怦”两句,写出了送别时的不舍与激动,表现了深厚的情感交流。

最后,“天台控三岛,石脉通四明。况复雁宕山,峥嵘连赤城。将呼赤松子,并拉安期生。大宇月为烛,天衢云作軿。相期弄瀑布,周游下蓬瀛”几句,以丰富的想象,描绘了友人归乡后在天台山等地的壮丽景色和与仙人的相遇,寄托了对友人未来生活的美好祝愿和向往。

整首诗情感真挚,意境深远,不仅表达了对友人的深厚情谊,也展现了诗人对自然美景的热爱和对理想生活的追求。

作者介绍

张邦奇
朝代:明

(1484—1544)浙江鄞县人,字常甫,号甬川,别号兀涯。弘治十八年进士。授检讨,出为湖广提学副使。嘉靖间为吏部侍郎,人不可以干私。官至南京兵部尚书,参赞机务。学宗程朱,躬修力践。与王守仁友善,论学则不合。卒谥文定。有《学庸传》、《五经说》、《兀涯汉书议》、《环碧堂集》、《纾玉楼集》及《四友亭集》。 
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