小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《八声甘州.题雷峰塔经卷》
《八声甘州.题雷峰塔经卷》全文
清 / 况周颐   形式: 词  词牌: 八声甘州

南屏烟翠晚钟前,摩娑劫余灰。

问金涂几塔,琼雕万轴,肯付沈薶

彩凤无端掣搦往事总堪哀。

不尽兴亡感,窣堵波颓。

我亦伤心学佛,演珠林梵说,随分清斋。

新亭涕泪何物荒莱

消磨、药炉经卷,忍断蓬身世风埃

湖山梦、散诸香处,围绕千回。

(0)
诗文中出现的词语含义

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

彩凤(cǎi fèng)的意思:指美丽多彩的凤凰。

掣搦(chè nuò)的意思:指用力拉住或拽住。

堵波(dǔ bō)的意思:形容交通拥堵,无法通行。

断蓬(duàn péng)的意思:指草木凋零、不再生长的样子。

分清(fēn qīng)的意思:指辨别清楚、区分明白。

风埃(fēng āi)的意思:指风吹动尘埃,比喻时势变幻,人事多变。也可以形容环境恶劣或局势动荡。

何物(hé wù)的意思:指某个人或事物的真实面目、本质;也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

湖山(hú shān)的意思:湖山是指湖泊和山脉,通常用来形容美丽的自然景观。

荒莱(huāng lái)的意思:指农田荒废、荒芜。

劫余(jié yú)的意思:指劫难过后幸存下来的人或物。

尽兴(jìn xìng)的意思:充分享受、尽情玩乐

经卷(jīng juàn)的意思:指经书和书卷,比喻丰富的学识和广博的知识。

摩娑(mó suō)的意思:形容事物相互摩擦、碰撞的声音。也用来形容人们争吵、争执的场面。

南屏(nán píng)的意思:指居高临下的位置,也指高层次的学问或见识。

伤心(shāng xīn)的意思:心情受到伤害或痛苦。

沈薶(shěn wō)的意思:指人的心情或情绪低落,悲伤或沮丧的样子。

身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。

随分(suí fēn)的意思:形容程度很高,非常之多

涕泪(tì lèi)的意思:眼泪流下

晚钟(wǎn zhōng)的意思:指临近傍晚时分敲响的钟声,也比喻事情即将结束或即将发生的征兆。

往事(wǎng shì)的意思:过去的事情或经历

围绕(wéi rào)的意思:围绕表示围住、环绕、围绕某个主题展开讨论或行动。

无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理

消磨(xiāo mó)的意思:消磨是一个动词,意思是通过时间的流逝或者持续的活动来减弱或消除某种感觉、能力或者状态。

新亭(xīn tíng)的意思:指新建的亭子,比喻新出现的事物或新兴的事物。

心学(xīn xué)的意思:指修身齐家治国平天下的学问,强调修养、品德和道德观念的培养。

兴亡(xīng wáng)的意思:兴指兴盛,亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

学佛(xué fó)的意思:

(1).学习佛法。谓出家做和尚。 唐 方干 《贻亮上人》诗:“人间学佛知多少,浄尽心花只有师。” 唐 黄滔 《送僧》诗:“纔年七岁便从师,犹説辞家学佛迟。” 五代 徐夤 《山寺寓居》诗:“披緇学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。” 宋 李觏 《回明上人诗卷》诗:“学佛有餘力,吟诗过一生。”
(2).指信仰或研究佛教。 唐 郑愚 《潭州大沩山同庆寺·大圆禅师碑铭序》:“知余学佛,求为讚説。”《新五代史·杂传·马胤孙》:“ 胤孙 既学 韩愈 为文,故多斥浮屠之説,及罢归,乃反学佛,撰《法喜集》、《佛国记》行於世。”

烟翠(yān cuì)的意思:形容山水景色美丽、宜人。

珠林(zhū lín)的意思:指才子、文人聚居的地方。

劫余灰(jié yú huī)的意思:指劫难过后的残余,也可用来形容灾难中的一些残存物。

鉴赏

这首《八声甘州·题雷峰塔经卷》由清代词人况周颐所作,以雷峰塔为背景,抒发了对历史变迁与人生无常的感慨。

开篇“坐南屏烟翠晚钟前”,描绘出一幅静谧而充满禅意的画面,南屏山的烟云翠绿与晚钟声交织在一起,营造出一种超脱尘世的氛围。接着“摩娑劫余灰”一句,将目光转向历史的废墟,通过触摸那些历经沧桑的遗迹,表达了对过往岁月的深深怀念和对时间无情流逝的感慨。

“问金涂几塔,琼雕万轴,肯付沈薶。”这一句则进一步深化了这种怀旧的情绪,将目光投向了那些曾经辉煌的佛教建筑和典籍,表达了对它们命运多舛的同情和对文化传承的忧虑。

“彩凤无端掣搦,往事总堪哀。”彩凤象征着美好与祥和,却在无端中被牵扯,暗示了美好事物的脆弱和易逝。接下来的“不尽兴亡感,窣堵波颓”则直接点明了对历史兴衰的感慨,窣堵波是佛教中的纪念性建筑,其颓败象征着文明的衰落。

“我亦伤心学佛,演珠林梵说,随分清斋。”词人自述,通过学习佛法来寻求内心的平静与解脱,即使生活简朴,也愿意以此为乐。这体现了他对精神追求的重视,以及在物质世界之外寻找心灵寄托的决心。

“淹新亭涕泪,何物不荒莱。”新亭是古代的一个著名景点,此处引用新亭涕泪的典故,表达了对历史变迁的深切哀伤,任何事物都难以逃脱时间的侵蚀。

“尽消磨、药炉经卷,忍断蓬、身世老风埃。”词人通过描述自己在药炉旁研读经卷的生活,展现了对传统文化的坚守,同时也表达了对时光流逝、人生老去的无奈与接受。

最后,“湖山梦、散诸香处,围绕千回。”以湖光山色的梦境结束,象征着词人在自然美景中找到了心灵的慰藉,尽管经历了无数的离合悲欢,但依然能在心中保留一片净土,继续追寻内心的平静与和谐。

整首词通过细腻的情感描绘和丰富的象征手法,展现了词人对历史、文化、人生等多重主题的深刻思考,以及在面对无常与变迁时的坚韧与超脱。

作者介绍
况周颐

况周颐
朝代:清   字:夔笙   籍贯:况古   生辰:1859~1926

况周颐(1859~1926),晚清官员、词人。原名况周仪,因避宣统帝溥仪讳,改名况周颐。字夔笙,一字揆孙,别号玉梅词人、玉梅词隐,晚号蕙风词隐,人称况古,况古人,室名兰云梦楼,西庐等。广西临桂(今桂林)人,原籍湖南宝庆。况周颐,咸丰九年(1859)九月初一日生。9岁补弟子员,11岁中秀才,18岁中拔贡,21岁以优贡生中光绪五年(1879)乡试举人。一生致力于词,凡五十年,尤精于词论。
猜你喜欢

涉夏归途

一意贪归百事忘,其如耳目触吾旁。

女桑醉日多相靡,孙竹骄风半自强。

蝼蝈无稽言语泛,蜻蜓罔念性情狂。

鸤鸠占尽世间拙,未害云为蹈大方。

(0)

送中书舍人郑惠叔入国·其一

北戎轻用武,西汉重开边。

币帛毫芒费,生灵百万全。

几驰衔命使,今辍判花员。

专对从容道,王君正乐天。

(0)

昨与余游如陈广元张寿卿江伯纪陈通卿皆上计矣独邹用之邓继高困阨况今相去愈远焉缅我怀因成两诗各书一通寄之·其二

章贡三年两到休,况今又落最南州。

思归梅岭不相梦,惜别葛溪犹涨愁。

子为坐穷知理道,吾从遭病忆交游。

明年肯为槐花出,来看海濒天尽头。

(0)

招董彦文以下十二人小酌道旧

鹤发鸡皮十二人,非亲非故即比邻。

觥筹交错情初洽,舌本澜翻事半陈。

父祖艰难犹在耳,儿孙愤悱可书绅。

主人未似宾之老,浩叹何当老似宾。

(0)

张京干还故廨创茅亭揭以清心·其一

云初间出岫,鹊近喜归巢。

旧物数间屋,新功一把茅。

壶中非小有,法界可全包。

公退焚香坐,都忘梦幻泡。

(0)

呈罗春信

受命钟材不已凉,未论道德与文章。

晚谋事事成迂叟,羁迹年年是漫郎。

锐意向前旋磨蚁,灰心求退触藩羊。

车中幸有司南柄,试与迷途指大方。

(0)
诗词分类
送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节
诗人
李咸用 蔡伸 柳贯 宋濂 吴伟业 晁冲之 李昴英 蒋春霖 霍韬 田锡 谭处端 刘黻 贾似道 文廷式 程垓 林旭 舒亶 张九龄
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7