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《鼎湖客夜呈湛慈和尚》全文
明 / 何绛   形式: 五言律诗  押[庚]韵

不梦亦不觉,山空月复清。

谁能此山上,垂手月中行。

万虑已皆寂,一心安所生。

何期方丈外,容听夜钟声。

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诗文中出现的词语含义

安所(ān suǒ)的意思:指心安处,安身立命之所。

不觉(bù jué)的意思:不知不觉、无意中

垂手(chuí shǒu)的意思:放弃、失去希望或勇气

方丈(fāng zhàng)的意思:方丈是佛教寺院中的主持或住持的称号,也指寺庙的主要建筑物。

何期(hé qī)的意思:何时,什么时候

所生(suǒ shēng)的意思:

(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》:“夙兴夜寐,无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“久游恋所生,如何淹在兹?” 逯钦立 注:“所生,指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》:“是故 伯夷 让国以採薇, 展禽 不去於所生。” 王利器 校注:“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》:“然贵而少子,若养它子者得力,乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》:“谚曰:‘黍稷无成,不能为荣。黍不为黍,不能蕃廡。稷不为稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’” 韦昭 注:“所生,谓种黍得黍,种稷得稷,唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“ 吴王 闻之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’”

万虑(wàn lǜ)的意思:形容忧虑繁多,心事重重。

一心(yī xīn)的意思:全心全意、专心致志

月中(yuè zhōng)的意思:指月亮处于中央位置,也可指月份的中间时期。

中行(zhōng xíng)的意思:指正直、廉洁的行为,也可指行走中间,不偏不倚。

鉴赏

这首诗描绘了夜晚在山中静谧的氛围,诗人通过细腻的笔触,展现了山中月色的清幽与内心的宁静。首句“不梦亦不觉,山空月复清”以“不梦亦不觉”的状态开篇,营造出一种超脱世俗、心灵纯净的境界,接着“山空月复清”则进一步渲染了环境的寂静与月光的清澈,形成了一种和谐而深远的画面。

“谁能此山上,垂手月中行”一句,诗人似乎在问世间能有几人能在此山中,于月光下从容行走,表达了对这种超凡脱俗生活的向往和追求。接下来,“万虑已皆寂,一心安所生”两句,直接点明了内心的平静与安宁,无论是外界的纷扰还是内心的杂念,在这一刻都仿佛被洗涤一空,只剩下一颗宁静的心灵。

最后,“何期方丈外,容听夜钟声”则以夜钟声作为收尾,不仅增添了诗作的禅意,也暗示了时间的流逝与生命的短暂,让人在宁静之中思考生命的意义和价值。整首诗通过对自然景象的描绘和内心情感的抒发,展现了诗人对宁静、超脱生活状态的向往和追求,同时也蕴含了深刻的哲理思考。

作者介绍

何绛
朝代:宋

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