碑较智愚能几里，树争贫富没多株。
《答毅夫遗橘株之什三首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不言（bù yán）的意思：指不说话，保持沉默。
传语（chuán yǔ）的意思：通过言语传递信息或者传达意思。
负固（fù gù）的意思：支持、坚固
耕耘（gēng yún）的意思：指农民进行耕作和播种的劳动。比喻辛勤努力地工作或经营。
珩璜（háng huáng）的意思：形容人或事物的品质或境况极为优秀、稳定。
今后（jīn hòu）的意思：表示从现在开始往后的时间，指未来的时光。
莱芜（lái wú）的意思：形容人的才能、品德等出众、卓越。
平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。
琼玖（qióng jiǔ）的意思：琼玖是一个汉语成语，指的是珍贵而美好的东西。
希慕（xī mù）的意思：渴望、向往
一问（yī wèn）的意思：一次询问或提问
元侯（yuán hòu）的意思：指官职高位的人。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆佃所作的《答毅夫遗橘株之什三首（其一）》。诗中表达了对友人赠送橘树的感激之情，并通过橘树的象征意义，探讨了人生价值与社会地位的关系。
首句“平生希慕范莱芜”，诗人自谦地表示自己一生仰慕范蠡，即春秋时期的著名政治家和商人范蠡，暗示自己虽非范蠡那样的贤者，但内心仍怀有对高尚人格的向往。
接着，“耻把耕耘一问奴”一句，表明诗人不愿将自己的劳动成果视为卑微之事，强调了对个人尊严的重视。这里“奴”字形象地表达了对低贱身份的不屑。
“碑较智愚能几里，树争贫富没多株”两句，运用对比手法，将碑文与树木进行类比，指出智慧与愚蠢之间的差距其实并不大，而贫富的差异也并非绝对，暗含了对社会阶层固化现象的反思。
“报之琼玖如投李，遗以珩璜恍弋凫”则表达了诗人对友人赠礼的回应，以珍贵的礼物相赠，比喻友情的深厚与相互之间的尊重。
最后，“传语小城休负固，元侯今后不言无”两句，诗人以温和而坚定的态度，鼓励友人不必担心未来的困境，暗示自己会像古代的元侯一样，不会轻易言弃，给予友人信心与希望。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人对友情的珍视，也蕴含了对人生价值和社会现象的深刻思考，体现了宋代士人的风骨与情怀。
- 作者介绍
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陆佃
陆佃，宋熙宁三年（1070）进士，授蔡州推官、国子监直讲。元丰时擢中书舍人、给事中。哲宗时徙知邓州、泰州、海州。徽宗即位，召为礼部侍郎，命修《哲宗实录》。后拜尚书右丞，转左丞（副宰相）。家贫苦学，映月读书。过金陵受教于王安石。安石当问新政于佃，佃曰：“法非不善，但恐推行不能如本意。”熙宁三年（公元一〇七〇年），擢进士甲科，调蔡州推官召为国子监直讲。安石以佃不附已，专付之经术，不复咨以政。徽宗时，为尚书右丞。每欲参用元祐人才，遂低佃名在党籍，能为中大夫，知亳州。朝代：宋
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