- 拼音版原文全文
谢 石 佛 琏 大 禅 宋 /杨 冠 卿 人 生 天 地 间 ,百 年 如 逆 旅 。荣 华 风 中 烟 ,富 贵 草 头 露 。得 丧 能 几 何 ,頫 仰 即 今 古 。师 具 正 法 眼 ,与 人 一 线 路 。纷 纷 轻 薄 儿 ,谁 解 点 头 句 。冥 行 方 索 涂 ,空 满 户 外 屦 。我 提 没 底 篮 ,採 药 空 山 去 。觌 面 偶 相 逢 ,举 手 便 分 付 。弹 指 了 三 生 ,无 去 亦 无 住 。
- 诗文中出现的词语含义
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百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
采药(cǎi yào)的意思:采摘草药或采集草药的意思,也比喻学习知识或取得经验。
草头(cǎo tóu)的意思:草头指的是草的顶部或头部,引申为最高的位置或最高的地位。
得丧(de sàng)的意思:指因得了某种不幸或灾祸而丧失了某种东西或处境变得糟糕。
觌面(dí miàn)的意思:指面对面见面,形容两人近距离接触。
点头(diǎn tóu)的意思:点头是指向下轻轻地抬头,通常表示同意、赞同或打招呼。
法眼(fǎ yǎn)的意思:指明察事物本质的眼睛,比喻能够洞察事物的真相和本质。
纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子
分付(fēn fù)的意思:分派任务或责任
富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。
户外(hù wài)的意思:户外指的是在室外的场所或活动。
华风(huá fēng)的意思:指具有华丽风格的艺术作品或文化传统。
即今(jí jīn)的意思:即刻,现在。
几何(jǐ hé)的意思:指形状、图案等相互配合、相互协调。
今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。
空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。
没底(méi dǐ)的意思:没有底,没有底线,没有底气,没有把握。
冥行(míng xíng)的意思:指在黑暗或幽闭的环境中行动。
逆旅(nì lǚ)的意思:逆旅指的是逆流而行的旅途,比喻走上与大多数人不同的道路,与众不同的人生经历。
轻薄(qīng bó)的意思:形容言谈行为轻浮、肤浅,缺乏深度和底蕴。
人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。
荣华(róng huá)的意思:指富贵荣华的生活和地位。
三生(sān shēng)的意思:指的是三世轮回或者三次生命。
生天(shēng tiān)的意思:指人的力量非常大,能够造成巨大的破坏或影响。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。无住(wú zhù)的意思:指没有固定的住所,没有栖身之处。
线路(xiàn lù)的意思:形容事物没有固定的规则或方向。
相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。
一线(yī xiàn)的意思:表示极为微弱或微小的差距或界限。
与人(yú rén)的意思:与他人相处、交往。
正法(zhèng fǎ)的意思:按照法律规定进行正当的法律程序。
草头露(cǎo tóu lù)的意思:指草地上的露水,比喻事物初露头角、初见成效。
正法眼(zhèng fǎ yǎn)的意思:指能够准确判断是非曲直的眼睛,也用来形容能够正确看待问题的眼光。
- 注释
- 天地间:世间。
百年:一生。
逆旅:逆流的旅程。
荣华风中烟:短暂的荣华富贵。
富贵草头露:如同草尖上的露珠。
得丧:得失。
頫仰:低头抬头。
正法眼:正确认识事物的智慧。
一线路:一条指引的道路。
轻薄儿:轻浮的人。
冥行:在黑暗中摸索。
索涂:寻找道路。
户外屦:门外的鞋子。
没底篮:大篮子。
觌面:面对面。
分付:告知。
弹指:瞬间。
三生:三世。
无去亦无住:没有来去,不执着停留。
- 翻译
- 人在天地之间,一生如同逆流之旅。
荣华如过眼烟云,富贵只是草尖露珠。
得失又能有多少,俯仰之间便是古今。
师者拥有正法慧眼,引导人们找到道路。
世间轻浮之人,又有谁能理解深意。
我在黑夜中摸索前行,空鞋踏遍门外之路。
我提着大篮子,空山中寻找药材。
偶遇他人,只需一言相告。
弹指一瞬间,三世已过,无来无往。
- 鉴赏
这首诗是南宋诗人杨万里(别名杨冠卿)创作的《送谢石佛琏大禅师》,表达了诗人对禅师出行的惜别和对生命无常的感慨,以及对于修道之路的理解。
"人生天地间,百年如逆旅。荣华风中烟,富贵草头露。得丧能几何,頫仰即今古。"
这四句通过对比人生的短暂与自然界的永恒,以及物质荣华与自然之物的脆弱,表达了人生无常和物不久留的哲理。
"师具正法眼,與人一線路。"
这两句赞扬禅师有着正确的修道智慧,并且愿意指引他人走上这条道路。
"纷纷轻薄儿,谁解点头句。冥行方索涂,空满户外屦。"
这里诗人表达了对世间纷扰复杂的看法,以及人们对于禅理的困惑和难以领悟。
"我提没底篮,采药空山去。觌面偶相逢,举手便分付。弹指了三生,无去亦无住。"
这几句诗人表达了自己虽然依旧在尘世间行走,但心中有着修道的愿望,并且对禅师出行的惜别之情,以及对于生命轮回、无常的深刻体会。
整首诗语言朴实,意境深远,通过对人生和物质世界的反思,表达了诗人对于禅道和精神修养的向往。
- 作者介绍
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