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《暮春陪周明府顾将军祠下看碑》全文
元 / 谢应芳   形式: 古风

黄天荡上将军树,树下数家人姓顾。

行人遥指堂封往事犹论麾扇渡。

新祠画藻烟雾湿,古木垂萝鬼神护。

长洲县令高盖短褐巢翁曳双屦。

海棠正落胭脂雪,山瓶为酹金盘露。

柱头老鹤作人语,道旁驯雉随车驻。

吴趋一曲未了蜀魄数声春又暮。

金戈铁马酣战白羽清风复谁睹?

看碑莫怪客如云,彼君子兮真可慕。

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诗文中出现的词语含义

白羽(bái yǔ)的意思:白色的羽毛,喻指清白无辜、纯洁无暇的品质。

长洲(cháng zhōu)的意思:指人长久居住在某个地方。

短褐(duǎn hè)的意思:指短而褐色的衣服。形容穿着朴素、简陋。

高盖(gāo gài)的意思:高大的建筑物或高墙。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

海棠(hǎi táng)的意思:指美丽而短暂的事物或景象。

酣战(hān zhàn)的意思:指战斗激烈、双方拼死拼活地争斗。

家人(jiā rén)的意思:指亲属、家庭成员。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

金盘(jīn pán)的意思:形容非常珍贵或重要的东西。

金戈(jīn gē)的意思:金戈指的是黄金的戈,比喻武力和战争。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

如云(rú yún)的意思:形容数量多,多得像云一样。

山瓶(shān píng)的意思:指人的脾气刚烈、倔强不屈。

上将(shàng jiàng)的意思:指军队中最高的军衔,也指在某一领域或行业中地位最高的人。

数家(shù jiā)的意思:指对多个人或机构进行评估、比较,以确定最好的。

蜀魄(shǔ pò)的意思:指人死后灵魂所寄托的地方,也可指人离开后留下的气息或痕迹。

随车(suí chē)的意思:指随同车辆一同出行或随车携带的人或物。

堂封(táng fēng)的意思:指荣誉、奖励等被授予给某人。

铁马(tiě mǎ)的意思:指坚固、可靠的交通工具或战马。

往事(wǎng shì)的意思:过去的事情或经历

未了(wèi liǎo)的意思:未了指未完成或未了结的事情。

吴趋(wú qū)的意思:指追随权势者,投靠有势力的人。

县令(xiàn lìng)的意思:指官职较低的官员,也用来形容地位低下的人。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

驯雉(xùn zhì)的意思:驯服野生的雉鸟。

胭脂(yān zhī)的意思:形容女子擦在脸上的红色化妆品,也用来比喻美丽的女子。

烟雾(yān wù)的意思:指事物表面的迷惑或虚幻现象。

遥指(yáo zhǐ)的意思:远距离指向,用手势或目光指向远处。

一曲(yī qǔ)的意思:指一首曲子,也用来比喻一段事情或一段时间。

雉随(zhì suí)的意思:雉随是指雉鸟跟随着凤凰飞翔。比喻随着有才能或权势的人而受到荣誉或提升。

子兮(zǐ xī)的意思:子女,儿子。

作人(zuò rén)的意思:指人的品德和行为表现。

将军树(jiāng jūn shù)的意思:将军树是指高大挺拔的树木,比喻有威望和权威的人物。

上将军(shàng jiàng jūn)的意思:指高级将领,也用来形容在某一领域或某一方面取得卓越成就的人。

金戈铁马(jīn gē tiě mǎ)的意思:形容战争中英勇善战的将士和战马。

鉴赏

这首元末明初的诗《暮春陪周明府顾将军祠下看碑》是谢应芳所作,以游览顾将军祠并瞻仰碑文为背景,表达了对历史英雄的敬仰和对过往战争岁月的感慨。诗中通过描绘祠堂周围的环境,如“黄天荡上将军树”、“新祠画藻烟雾湿”、“古木垂萝鬼神护”,营造出一种庄重而神秘的氛围。

诗人通过“行人遥指”和“往事犹论”的叙述,暗示了顾将军的赫赫战功和人们对他的怀念。海棠花落如“胭脂雪”,与“山瓶为酹金盘露”相映成趣,展现了春天的景色,也寓含着对逝去时光的惋惜。

“柱头老鹤作人语,道旁驯雉随车驻”运用拟人手法,赋予自然景物以生机,进一步烘托祠堂的静谧和历史的深远。最后,“《吴趋》一曲歌未了,蜀魄数声春又暮”借音乐和鸟鸣表达时光流转,而“金戈铁马尚酣战,白羽清风复谁睹?”则揭示了对战争残酷和英雄无处寻觅的哀叹。

结尾处,“看碑莫怪客如云,彼君子兮真可慕”直接抒发了对顾将军及类似人物高尚品格的敬仰,以及对后人慕名前来瞻仰的感慨。整首诗情感深沉,语言优美,具有鲜明的历史感和人文情怀。

作者介绍
谢应芳

谢应芳
朝代:元   字:子兰   号:龟巢   籍贯:常州武进(今属江苏)   生辰:1295~1392

谢应芳(1295~1392)元末明初学者。字子兰,号龟巢,常州武进(今属江苏)人。自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等。
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