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《寄昙晦二首·其二》全文
宋 / 李处权   形式: 七言律诗  押[庚]韵

高僧辟馆坐诸生,夜久亦闻弦诵声。

物外喜君能笔砚,尘中愧我漫簪缨

钵飧尚返慈乌哺,囊句时为凤鸣

他日篮舆莲社约,秖应惠远识渊明

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诗文中出现的词语含义

笔砚(bǐ yàn)的意思:指写作、学习的工具,也表示学习、进修。

慈乌(cí wū)的意思:形容人对子女或亲人的慈爱之情。

凤鸣(fèng míng)的意思:指美好的事物或人才得到发现和赞扬。

高僧(gāo sēng)的意思:指修行高深、悟性高超的僧人。

篮舆(lán yú)的意思:指篮子和车子,比喻财产丰富,富有。

老凤(lǎo fèng)的意思:指年纪大而仍然美丽的女子。

莲社(lián shè)的意思:莲社是一个古代的文学社团,指的是聚集文人墨客的地方。这个成语也可以用来形容一群文人墨客的聚会。

时为(shí wéi)的意思:指某个时刻或某个阶段是某种情况的时候。

他日(tā rì)的意思:指将来的日子,将来的某一天。

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

乌哺(wū bǔ)的意思:形容黑暗、昏暗。

弦诵(xián sòng)的意思:指琴师弹奏琴弦,表达出深情款款的音乐。比喻读书声音动听,有感染力。

渊明(yuān míng)的意思:渊博明智,学识深广。

远识(yuǎn shí)的意思:远见卓识;深谋远虑。

簪缨(zān yīng)的意思:指担任重要职务或担负重大责任。

诸生(zhū shēng)的意思:指众多的学生或学者。

翻译
高僧在学馆中接待众学生,夜晚也能听到读书声响起。
对于世俗之事我欣喜你能研墨挥毫,身处尘世我惭愧自己空有官衔无实绩。
你的饭食如同慈乌反哺,时常写出佳句如老凤凰的鸣叫。
将来我们约定乘篮舆共游莲社,你定会像慧远那样理解陶渊明的风范。
注释
高僧:指修行高深的僧人。
辟馆:开设学馆。
诸生:众多学生。
弦诵声:读书声。
物外:超脱世俗之外。
笔砚:笔和砚台,代指写作。
漫簪缨:虚度时光,意指官场浮沉无所作为。
慈乌哺:比喻对学生的关爱和照顾。
囊句:口袋中的佳句,形容才华出众。
老凤:比喻有学问的老者。
篮舆:古代竹制轻便车。
莲社:佛教社团,常以莲花比喻清净。
惠远:东晋时期的高僧,与陶渊明交往。
识渊明:理解、欣赏陶渊明的品格。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李处权的作品,名为《寄昙晦二首(其二)》。从内容来看,这是一首表达诗人对友人的思念和赞赏之情的诗句。

“高僧辟馆坐诸生”,描绘出一个场景:在高僧的书房里,众弟子围坐在一起。这不仅仅是空间的描述,更透露出一种文化氛围和精神追求。"夜久亦闻弦诵声"则表明诗人在长夜中仍能听到琴瑟的弹奏之声,这些声音构成了书房里的背景音,增添了一种超凡脱俗的感觉。

接着,“物外喜君能笔砚”和“尘中愧我漫簪缨”,诗人表达了对友人的羡慕与自我反省。"物外喜君能笔砚"意味着诗人对于朋友能够超脱世俗,专心于文墨的追求感到欣慰;而"尘中愧我漫簪缨"则是诗人对自己在红尘中的游走,不够专注和纯粹表示出自责之情。

“钵飧尚返慈乌哺,囊句时为老凤鸣”这两句则充满了深厚的情感。"钵飧尚返慈乌哺"中,“钵飧”指的是僧侣的食物,而“慈乌哺”则是对朋友温暖如母爱的赞美;"囊句时为老凤鸣"则表达了诗人希望朋友能像老凤那样,在适当的时候发出自己的声音。

最后,“他日篮舆莲社约,秖应惠远识渊明”这两句,透露出诗人对友人的邀请和期待。"篮舆莲社约"表明有一个文学社团的聚会,而“秖应惠远识渊明”则是希望朋友能够理解并赞赏那些深奥、难以明白的智慧。

总体来看,这首诗通过细腻的情感和精美的意象,展现了诗人对友人的深切思念与精神上的追求。

作者介绍

李处权
朝代:宋

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
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