次论学(明·庞嵩)原文|全文|注释|赏析

《次论学》全文

明 / 庞嵩形式: 古风

云霾净宿曀，太宇空无垠。

昭明乃日月，伸诎为鬼神。

六经岂必作，点画非有文。

真见亦不见，无闻有至闻。

摸盘叹冥瞽，听拟徒缤纷。

我有双莫邪，奋志凌千军。

同游者谁子，斩钥开重阍。

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诗文中出现的词语含义

缤纷（bīn fēn）的意思：形容色彩丰富多样、繁花似锦的样子。

不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系

点画（diǎn huà）的意思：指细微、琐碎的工作。

奋志（fèn zhì）的意思：指迅猛地奋发努力，立志向前。

鬼神（guǐ shén）的意思：指神秘、超自然的力量或存在。

空无（kōng wú）的意思：形容空虚无物，毫无内容或价值。

六经（liù jīng）的意思：指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

冥瞽（míng gǔ）的意思：形容人的眼睛盲目无知，看不清事物的真相。

莫邪（mò yé）的意思：指人的心思、情感不可捉摸，难以琢磨。

岂必（qǐ bì）的意思：用于反问，表示事情并非一定如此。

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

谁子（shuí zǐ）的意思：指对自己的身份、地位或成就感到自负自满，看不起别人。

同游（tóng yóu）的意思：一同游玩、同行旅游

无垠（wú yín）的意思：无边无际，没有边界或限制。

无闻（wú wén）的意思：没有人知道或听说过

云霾（yún mái）的意思：指空气中的水汽和尘埃等颗粒物混合形成的浑浊气象现象。

昭明（zhāo míng）的意思：明亮而清晰，显而易见

重阍（zhòng hūn）的意思：指封闭、关闭、阻隔。

鉴赏

这首明代诗人庞嵩的《次论学》以自然景象开篇，描绘了云雾散去后天空广阔无垠的景象，将日月比喻为光明的象征，展现了宇宙的宏大与神秘。接着，诗人通过"六经岂必作，点画非有文"表达了对经典学问的理解，认为真正的智慧并非拘泥于文字表面，而是超越形式，达到内在的领悟。

"真见亦不见，无闻有至闻"进一步阐述了对知识和智慧的认识，即真正的见识是无形的，无声的，却能带来深远的洞见。诗人感叹自己如同盲人摸象，面对繁杂的知识世界感到困惑，而他的双剑"莫邪"则象征着他的决心和志向，要超越常人，勇往直前。

最后两句"同游者谁子，斩钥开重阍"呼唤志同道合的伙伴，共同探索知识的深处，如同持剑破开重重门户，揭示真理。整首诗寓言深刻，富有哲理，体现了庞嵩在学术追求中的坚定信念和探索精神。

作者介绍: 庞嵩
朝代：明字：振卿籍贯：广东南海

庞嵩，字振卿，学者称弼唐先生，广东广州府南海县张槎弼唐村人（今属佛山市禅城区张槎街道）。明嘉靖十三年（1534年）举人，后任应天府通判，代理府尹八年。后任南京刑部员外郎，升郎中。调任云南曲靖知府，晚年受聘至西宁县（今郁南）讲学，培养生员不少。著有《太极解图书解》、《弼唐遗言》和《弼唐存稿》。

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