兵符（bīng fú）的意思：兵符指的是古代将军或统帅所使用的军令牌，也用来比喻掌握军权或决定胜负的权力。

不殊（bù shū）的意思：没有区别，没有差异

断蛇（duàn shé）的意思：断蛇是指切断蛇的头，使其无法再咬人。引申为解决问题时要下大力气，一次性解决，不能留下后患。

怀远（huái yuǎn）的意思：怀念远方的人或事物

庙谟（miào mó）的意思：庙谟是一个由两个字组成的成语，庙指庙堂，谟指谋略。庙谟的基本含义是指国家的重大决策和政策的制定过程，也可以指代智慧的谋略和计谋。

世将（shì jiāng）的意思：指能够在世间担任重要职务的人才

文翁（wén wēng）的意思：指文采出众、才华横溢的人。

遗患（yí huàn）的意思：指过去的错误或不良行为所留下的后果或问题。

远图（yuǎn tú）的意思：远见卓识，具备长远的眼光和计划。

制阃（zhì kǔn）的意思：指掌握权力，控制大权。

诸葛（zhū gě）的意思：指智谋超群、才智出众的人。

专制（zhuān zhì）的意思：指统治者或权力机构对人民实行封建独裁、不受限制的统治。

这首诗是宋代文学家楼钥为丘文定公（丘崈）所作的挽词之一，表达了对丘文定公治政才能的赞扬和对其未能实现更大抱负的惋惜。诗中以“文翁化”和“怀远图”来比喻丘文定公的政治理想，期望他能像西汉的文翁那样教化百姓，胸怀远大。然而，现实中的朝廷决策却倾向于集权和军事手段，这与丘文定公的初衷相悖。

“庙谟专制阃”暗指朝廷决策过于集中，而“世将易兵符”则暗示了战事频繁，这可能不是丘文定公所希望看到的局面。诗人批评了朝廷未能善待人才，如“养虎竟遗患”，意指未能妥善利用或保护有能力的人，导致后患。“断蛇由不殊”进一步强调了类似的失误，表明决策的失误可能导致严重的后果。

最后，诗人以诸葛亮自比，表达出对丘文定公未能施展全部才智，未能像诸葛亮那样吞并吴国的遗憾，“宁同死诸葛，空恨失吞吴”表达了深深的惋惜之情。整首诗通过历史典故和比喻，展现了对丘文定公未能实现理想政绩的哀悼和反思。