《读华严合论偈》全文
- 诗文中出现的词语含义
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帝网（dì wǎng）的意思：指统治者或权力机构利用网络控制和监控民众的行为和思想。
都来（dōu lái）的意思：指人群或物品聚集在一起，形容非常热闹或拥挤。
钝置（dùn zhì）的意思：暂时搁置或延迟处理。
分明（fēn míng）的意思：明显、清楚
华严（huá yán）的意思：形容文章或演讲的辞藻华丽而丰富。
两言（liǎng yán）的意思：指言语简短、简明扼要。
论主（lùn zhǔ）的意思：指以某一主题或问题为中心进行讨论或论述。
明珠（míng zhū）的意思：指非常宝贵的东西或人才。
明举（míng jǔ）的意思：明确地提出或展示出来
刹尘（shā chén）的意思：停止行动，使之安静下来。
五十三参（wǔ shí sān cān）的意思：指人们对某件事情的参与和贡献，无论是多少，都应该给予肯定和赞扬。
- 鉴赏
这首诗由明代诗人董其昌所作，名为《读华严合论偈》。诗中以“帝网明珠遍刹尘”开篇，形象地描绘了佛法的广大与深邃，如同帝网中的明珠，遍布于一切刹土之中，象征着佛法的普遍性和深远性。
接着，“都来当念两言真”一句，强调了在如此浩瀚的佛法世界中，应当抓住核心，记住那两句话，即“真”字，意味着在纷繁复杂的佛法世界里，要把握住真理的核心，保持内心的纯净和真实。
“华严论主分明举”，进一步点明了诗的主题——对《华严经》的深刻理解和推崇。华严论主在这里指的是对《华严经》有深入理解的高僧大德，他们能清晰地阐述经文的精髓，引导人们深入理解佛法的奥义。
最后，“五十三参钝置人”一句，借用佛教中的“五十三参”故事，比喻在修行的过程中，可能会遇到各种困难和阻碍，但真正的智慧和慈悲能够超越这些障碍，使修行者得以进步。这里的“钝置人”可能是指那些因愚钝而难以理解佛法的人，强调了智慧的重要性以及对所有人的普适性。
整体而言，这首诗表达了对佛法深邃智慧的赞美，以及对《华严经》及其精神内涵的深刻理解与推崇，同时也鼓励读者在修行过程中保持智慧与慈悲，克服困难，追求真理。
- 作者介绍
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董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。朝代：明
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万物将蠢动，忽如登春台。
木行味正酸，含荾先属梅。
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遨游自兹始，入林践苍苔。
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《雪后次韵郑集之》【元·杨载】雪后登高望，江山信奇哉。重冈起且伏，相连白皑皑。水官方谢事，云气霅然开。六龙翻沧海，赤日从中来。万物将蠢动，忽如登春台。木行味正酸，含荾先属梅。天时亦相应，初昏占斗魁。遨游自兹始，入林践苍苔。西湖青濎濙，西山高崔嵬。长松更千载，老枝多折摧。名僧创精舍，静谧依岩隈。伊予实放士，正可诛蒿莱。情深惟痛饮，毋吝发新醅。家人欲求我，但见白云堆。机心无自作，可使绝嫌猜。君辞如泉涌，我醉如山颓。卜居同里巷，时时得追陪。为瓶或先罄，此耻当及罍。大雅歌治世，其音不宜哀。有倡必有和，愧我非长才。美哉春雪篇，云汉共昭回。
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