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《结缘》全文
清 / 弘历   形式: 古风  押[歌]韵

此日结缘日,借问为何

如彼澄潭水,风过生微波

波本无心生,风岂有意过。

曾闻佛经云,世界娑婆

茵席粪溷因果理则那。

大士解脱船,为渡痴爱河

求解不可得,况复结网罗

或缘弟子辈,踵事传其讹。

漫谓结善缘,世得度者多。

杨叶止啼见,恐为恶之囮。

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诗文中出现的词语含义

爱河(ài hé)的意思:指情侣之间充满爱意的河流,比喻恋爱或婚姻中的甜蜜情感。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

痴爱(chī ài)的意思:形容对某人或某事情极度痴迷、钟情的爱。

大士(dà shì)的意思:指有大德行、大智慧、大胆识的人。

得度(de dù)的意思:指人的行为举止得体、合宜,不过分、不失分寸。

弟子(dì zǐ)的意思:弟子指的是学生、徒弟,特指拜师学艺的人。

粪溷(fèn hùn)的意思:指言谈低俗、粗鄙、下流。

复结(fù jié)的意思:指事情的发展出现重大的变化或转折。

佛经(fó jīng)的意思:佛教经典

解脱(jiě tuō)的意思:摆脱困扰或束缚,获得自由或解脱。

借问(jiè wèn)的意思:用借口问借,实际上是借机询问。

结缘(jié yuán)的意思:结缘是指两个人因为某种缘由而相遇、相知、相交,并且建立起了深厚的关系。

结网(jié wǎng)的意思:指用巧妙的方法或手段使人掉入陷阱或受到困扰。

况复(kuàng fù)的意思:况复是一个古代汉语成语,意为“况且还有”,表示一种进一步的陈述或补充。

理则(lǐ zé)的意思:理智是行为的准则,遵循道理做事。也指遵守法律法规、道义准则。

求解(qiú jiě)的意思:寻求解决问题的方法或答案。

善缘(shàn yuán)的意思:善缘指的是良好的缘分或者好的因缘关系。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

娑婆(suō pó)的意思:指尘世间,尘世的烦恼和纷扰。

潭水(tán shuǐ)的意思:比喻深不可测的水域或事物。

网罗(wǎng luó)的意思:指广泛搜集、聚集、收集。

微波(wēi bō)的意思:微波是由“微”和“波”两个字组成的成语,泛指微小的波动或变化。

为何(wèi hé)的意思:为什么;为何;何故

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

茵席(yīn xí)的意思:指舒适的座位或坐垫

因果(yīn guǒ)的意思:指因果关系,即因果报应,做错事会有相应的后果。

有意(yǒu yì)的意思:有趣或有价值的

鉴赏

这首诗《结缘》由清朝诗人弘历所作,通过一系列的比喻和哲理思考,探讨了缘分的本质以及如何正确地理解与实践“结缘”。

首先,“此日结缘日,借问缘为何。”开篇即提出问题,点明主题——在这一天,我们谈论的是结缘,那么缘究竟是什么?这句诗以设问的方式引出对缘分的思考。

接着,“如彼澄潭水,风过生微波。”将缘比作清澈的潭水,当风吹过时,水面泛起细小的波纹。这里形象地描绘了缘的产生过程,如同自然界的风吹动水面,缘的形成也是自然而然、无法预知的。

“波本无心生,风岂有意过。”进一步解释,波纹并非出于水的意愿,而是风过水面所致;同样,缘的形成也非人为所能控制,而是自然发生的。这反映了缘分的偶然性和不可强求性。

“曾闻佛经云,世界成娑婆。”引用佛教经典,指出世界充满了苦难(娑婆),暗示了人生中的种种遭遇都是缘分的一部分,既有美好也有挑战。

“茵席与粪溷,因果理则那。”通过对比茵席(柔软舒适的垫子)和粪溷(污秽之地),强调了因果报应的道理,无论环境如何,都应遵循因果律。

“大士解脱船,为渡痴爱河。”将大士(高僧)比作能帮助人们解脱苦难的船只,旨在引导众生渡过充满痴迷与爱欲的河流,达到心灵的解脱。

“求解不可得,况复结网罗。”指出追求理解缘分的真相是困难的,更何况试图去编织或控制缘分的网罗,这反映了缘分的神秘与不可控性。

“或缘弟子辈,踵事传其讹。”提到了可能由于弟子们的误解或传播错误信息,导致对缘分的理解出现偏差。

“漫谓结善缘,世得度者多。”最后,诗人鼓励人们结善缘,认为这样可以引导更多人走向解脱,表达了积极向善的愿望。

整首诗通过一系列的比喻和哲理思考,深刻探讨了缘分的本质、形成过程以及如何正确地理解和实践结缘,体现了诗人对人生的深刻洞察和对佛法智慧的领悟。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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