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这首诗是宋代禅宗僧人释道璨所作的偈颂,以禅宗大师临济和末山的风格为喻,探讨修行与悟性的关系。"临济处一杓,末山处半杓",暗示了两位大师在教诲上的不同风格,临济可能更为直接而严厉,末山则较为含蓄和深沉。"玉本无暇,妄自雕琢",意指修行者原本纯净如玉,不应过度追求外在形式或技巧,而应保持内心的自然和纯粹。
"有年无德老睦州",提到一位名叫睦州的老僧,他虽然年长但缺乏德行,暗指修行不能仅凭岁月积累,道德修养同样重要。"无端拶折云门脚",则通过比喻,描述了不恰当的教学方法可能导致弟子偏离正道,比如云门宗的典故中,如果教导过于粗暴,可能会误伤弟子的基础。
整体来看,这首诗寓言深刻,强调禅修中的内在修炼和正确引导的重要性,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的教义。
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书怀十首寄示小儿泽·其十
我今去汝远,微宦极南荒。
少小读书时,立身必名扬。
中岁涉忧患,始知少年狂。
结托渔樵徒,放歌水云乡。
竟烦天子召,玉阶觐清光。
持节越江湖,轻舟溯衡湘。
桂岭虽炎蒸,清严惟宪纲。
职当厉鹰鹯,下搏豺与狼。
常恐孱懦姿,未能效风霜。
岂复念家事,于汝宁暂忘。
愿汝学古人,黾勉耕与桑。
田庐倘有托,垂老慰所望。
伯氏南浦运粮未归
乱世少安居,志士多慨慷。
馈饷军垒中,跋涉山路长。
昔别庭树秋,时节忽飘扬。
俯视东逝波,仰惭明月光。
鹡鸰鸣在原,蟋蟀悲中堂。
求道苦不早,鬓发各已苍。
关塞日澒洞,烽燧寒苍茫。
久客南浦深,絺衣北风凉。
岁晚粳稻收,斗酒足徜徉。
归来且慰意,高歌俟时康。
题欧阳楚翁梅竹画
道人下笔天机熟,宋末元初写梅竹。
琅玕个个起中林,琼树娟娟在空谷。
三花五蕊天然好,直节心虚肯相保。
花光老可费经营,和靖子猷惊绝倒。
兵戈流落存者稀,展玩茆屋生光辉。
罗浮月色忽在手,渭川白云随我飞。
此翁亦是英雄辈,事异时非聊自晦。
百年翰墨可流传,开图静与仪刑对。