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《朔州行》全文
明 / 郑善夫   形式: 古风

朔州城头凝黑云,朔州城下边人魂。

健儿悍骄好杀戮,少壮战死今无存。

悲风南下吹觱篥,马逸饮血太白窟。

不见铙歌入塞门,但见人骨白崒嵂。

近来衣冠苦出粟,岂说千朝养精卒。

班生介子不应募,愿弄悲笳归去

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诗文中出现的词语含义

班生(bān shēng)的意思:班级中的同学。

悲笳(bēi jiā)的意思:形容悲伤哀怨的笛声。

悲风(bēi fēng)的意思:形容悲伤凄凉的风声。

边人(biān rén)的意思:指在边境地区生活的人。

不应(bù yīng)的意思:不应指的是不应该,表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

城头(chéng tóu)的意思:指在城墙上,多指在高位上。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

悍骄(hàn jiāo)的意思:形容人傲慢自大,蛮横不讲理。

健儿(jiàn er)的意思:指身体强壮、有力气的人,也用来称赞勇敢、有才华的人。

见人(jiàn rén)的意思:指人们相互见面,互相交往的情景。

介子(jiè zǐ)的意思:指人与人之间的关系、交往。

近来(jìn lái)的意思:最近的一段时间

铙歌(náo gē)的意思:形容喧闹热闹的场面或声音。

入塞(rù sāi)的意思:指进入边塞地区,表示勇往直前,冒险前进。

塞门(sài mén)的意思:指封闭门户,不让人进入。

少壮(shào zhuàng)的意思:年轻时不努力,到老年只能感到悲伤和遗憾。

生介(shēng jiè)的意思:指人生的起伏变化,也可以表示人们的兴衰荣辱。

下边(xià biān)的意思:指在等级、地位、能力等方面低于某人或某事物。

养精(yǎng jīng)的意思:养精是指修养精神,培养内在的力量和智慧。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

饮血(yǐn xuè)的意思:指以暴力手段或残忍行为来达到自己的目的。

应募(yìng mù)的意思:应募是指主动应聘或报名参加某项工作、任务或活动。

鉴赏

这首《朔州行》是明代诗人郑善夫所作,通过对朔州城的描绘,展现了战争的残酷与悲凉。

首句“朔州城头凝黑云”,以“黑云”象征战争的阴霾,预示着即将到来的战争。接着,“朔州城下边人魂”一句,直接点明了战争对人的精神摧残,将人的情感渲染得极为沉重。

“健儿悍骄好杀戮,少壮战死今无存”两句,通过描述英勇的战士在战场上英勇杀敌,却最终战死沙场的命运,表达了对战争残酷性的深刻反思。

“悲风南下吹觱篥,马逸饮血太白窟”描绘了战场上的凄凉景象,悲风与觱篥声交织,马匹在血泊中奔腾,形象地展示了战争的惨烈。

“不见铙歌入塞门,但见人骨白崒嵂”则进一步强调了战争带来的破坏与死亡,没有了胜利的欢庆,只有白骨累累,揭示了战争的无情与残酷。

最后,“近来衣冠苦出粟,岂说千朝养精卒。班生介子不应募,愿弄悲笳令归去”表达了诗人对和平的渴望和对战争的厌恶。通过对比“衣冠”(指士大夫)与“粟”(粮食),暗示了战争对社会资源的极大消耗;而“班生介子不应募”则是借历史人物表达对战争的反感,希望人们能放下武器,回归和平生活。

整体而言,《朔州行》通过生动的场景描写和深沉的情感抒发,深刻反映了战争的残酷与人性的光辉,具有强烈的艺术感染力和深刻的社会意义。

作者介绍

郑善夫
朝代:明   字:继之   号:少谷   籍贯:福建闽县   生辰:1485—1523

(1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
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