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《读贺太保及三昧和尚述水神冯元帅显迹受戒文二首·其一》全文
明 / 王应斗   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

昔闻金马祀,今见水龙居

庙显神人迹,僧藏相国书

大都水伯不使江鱼

地一灵物,畴能付子虚

(0)
诗文中出现的词语含义

不使(bù shǐ)的意思:不让,不令,不使人。

大都(dà dū)的意思:大多数,多半

地一(dì yī)的意思:地位排在第一,居首位

国书(guó shū)的意思:指国家之间的书信往来,也指国家的公文书信。

江鱼(jiāng yú)的意思:指在江河中游动的鱼,比喻人在困境中仍能保持自由自在的状态。

金马(jīn mǎ)的意思:指金色的马,形容马匹非常珍贵、出色。

灵物(líng wù)的意思:指具有神奇或超自然力量的物品,也可指能够激发人们灵感、情感或思考的事物。

龙居(lóng jū)的意思:指崇高的地位或权力所在的居所。

人迹(rén jì)的意思:指人类活动留下的痕迹或痕迹所在的地方。

神人(shén rén)的意思:神奇的人,超凡脱俗的人才。

水龙(shuǐ lóng)的意思:指雨水,也可以指下雨。

水伯(shuǐ bó)的意思:指善于游泳的人。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

相国(xiàng guó)的意思:相国是中国古代官职的一种,指的是辅佐君主的高级官员。这个成语用来形容一个人的才能出众,有能力辅佐君主治理国家。

一灵(yī líng)的意思:指某人或某物一下子变得灵活、敏捷或有活力。

子虚(zǐ xū)的意思:虚假、不真实

鉴赏

这首诗描绘了对古代祭祀与佛教融合场景的感慨与思考。首句“昔闻金马祀,今见水龙居”对比了过去与现在的祭祀场所,从金马转为水龙,反映了历史变迁与文化交融。接着“庙显神人迹,僧藏相国书”描绘了庙宇中神迹显现,僧侣收藏着相国的文献,展现了宗教与皇权的紧密联系。

“大都臣水伯,不使乱江鱼”一句,通过“水伯”这一神话角色,表达了对水神的敬畏,同时也暗示了对秩序的维护,防止江中的鱼群混乱。最后,“天地一灵物,畴能付子虚”则以天地间的一件神奇之物,引出对如何赋予其真实意义的深思,体现了诗人对现实与虚幻之间界限的探索。

整体而言,这首诗不仅展现了对古代祭祀与佛教融合场景的描绘,更蕴含了对历史变迁、宗教与权力关系、以及现实与虚幻之间界限的深刻思考。

作者介绍

王应斗
朝代:明

王应斗,彭泽蒋家巷人,为新安琅琊王氏八房后裔,字士光,号彭泽羡人。
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