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《游嵩山诗十二首,并序·其十》全文
明 / 邓云霄   形式: 七言律诗  押[侵]韵

达磨妙悟因果梵宇辉煌古今

幢影自摇金界地松涛泛海潮音

烟霞不散观空室文字难传面壁心。

只履西归何日返,芦洲秋老大江深。

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诗文中出现的词语含义

潮音(cháo yīn)的意思:指声音悦耳动听,如流水潺潺,如潮水涌动。

达磨(dá mó)的意思:形容人或事物没有头脑、没有智慧、愚笨。

大江(dà jiāng)的意思:形容大江奔流向东流去,意味着时光流转,世事变迁。

梵宇(fàn yǔ)的意思:指宏伟壮丽的庙宇或寺庙。

泛海(fàn hǎi)的意思:形容广泛、浩渺无边。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

冠古(guān gǔ)的意思:指超越古人的才能和成就。

海潮(hǎi cháo)的意思:比喻声势浩大的群众运动或潮流。

何日(hé rì)的意思:什么时候

辉煌(huī huáng)的意思:形容光彩夺目,辉煌灿烂的样子。

界地(jiè dì)的意思:界限、范围、领域

金界(jīn jiè)的意思:指极为广阔的疆域或领地。

空室(kōng shì)的意思:指空闲无人居住的房间或空间。

老大(lǎo dà)的意思:指某个团体或群体中的最高领导者,也可以指家庭中的长子。

面壁(miàn bì)的意思:指被迫退隐或受到严厉惩罚,不能再参与社会活动。

妙悟(miào wù)的意思:指对事物的本质、道理有非凡的洞察力和领悟力。

松涛(sōng tāo)的意思:形容松树随风摇曳的声音,比喻声势浩大、声音洪亮。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

西归(xī guī)的意思:指人们离开家乡或原居地,向西方迁徙或回归。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

因果(yīn guǒ)的意思:指因果关系,即因果报应,做错事会有相应的后果。

只履(zhī lǚ)的意思:只穿鞋底,不穿鞋面。形容贫穷到只能勉强应付基本生活。

海潮音(hǎi cháo yīn)的意思:指海浪拍击岸边的声音,比喻声势浩大、声音洪亮。

鉴赏

这首诗描绘了达摩大师在嵩山的修行情景,充满了禅意与哲思。首句“达磨妙悟超因果”,直接点出达摩大师的智慧超越了世俗的因果律,暗示其修为达到了超凡脱俗的境界。接下来,“梵宇辉煌冠古今”则以夸张的手法赞美了达摩所居住的寺庙之宏伟,不仅在当时无出其右,在历史长河中也堪称绝顶。

“幢影自摇金界地,松涛长泛海潮音”两句,运用了生动的自然景象来比喻达摩大师的修行状态。幢影在金色的地面上摇曳,仿佛是大师内心世界的映射;而松涛声中似乎回荡着大海的潮音,象征着大师内心的宁静与深远。这两句将自然与修行巧妙结合,营造了一种超然物外的氛围。

“烟霞不散观空室,文字难传面壁心”进一步深化了对达摩大师修行环境和心境的描绘。观空室中烟霞缭绕,却始终不散,寓意着大师的心境如同虚空一般,不受外界纷扰的影响;而文字难以完全传达大师面壁时的心境,暗示了修行的真谛往往超越言语所能表达的范畴。

最后,“只履西归何日返,芦洲秋老大江深”两句则表达了对达摩大师归隐西天的感慨。只履西归,典出《华严经》,象征着大师的离去;芦洲秋老,大江深,描绘了一幅凄凉而深邃的画面,既是对大师离去的哀伤,也是对其修行成就的赞叹。整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了达摩大师的非凡修为及其对后世的深远影响。

作者介绍
邓云霄

邓云霄
朝代:明

明广东东莞人,字玄度。万历二十六年进士。授长洲知县,官至广西参政。有《冷邸小言》、《漱玉斋集》、《百花洲集》等。
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