- 拼音版原文全文
初 过 白 沟 北 望 燕 山 宋 /苏 颂 青 山 如 壁 地 如 盘 ,千 里 耕 桑 一 望 宽 。虞 帝 肇 州 疆 域 广 ,汉 家 封 国 册 书 完 。因 循 天 宝 兴 戎 易 ,痛 惜 雍 熙 出 将 难 。今 日 圣 朝 恢 远 略 ,偃 兵 为 义 一 隅 安 。
- 诗文中出现的词语含义
-
册书(cè shū)的意思:指书籍的数量很多。
出将(chū jiàng)的意思:指能够出任重要职务的将领或人才。
封国(fēng guó)的意思:指国家关闭边境,不与外界交流或交往。
耕桑(gēng sāng)的意思:指农民耕种田地和养蚕的劳动。
汉家(hàn jiā)的意思:指中国人的家庭、国家或民族。
恢远(huī yuǎn)的意思:恢复远离的地方或状态。
疆域(jiāng yù)的意思:指国家或地区的边界和领土范围。
今日(jīn rì)的意思:今天;现在
千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。
青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。
圣朝(shèng cháo)的意思:指盛世,尤指指一个国家或朝代的治理繁荣昌盛。
天宝(tiān bǎo)的意思:指天上的宝物,比喻极其珍贵的东西。
痛惜(tòng xī)的意思:对某种事物或情况感到非常遗憾、痛心。
兴戎(xīng róng)的意思:指兴兵战斗,用兵打仗。
偃兵(yǎn bīng)的意思:指停止战争,收兵解散。
一隅(yī yú)的意思:指一个小角落或一个狭小的空间。
一望(yī wàng)的意思:远远望去,一眼可以看到的景象。
因循(yīn xún)的意思:指按照旧习惯或固定模式行事,不求创新或改进。
雍熙(yōng xī)的意思:形容国家或家族繁荣昌盛,人民安居乐业。
远略(yuǎn lüè)的意思:远大的眼光和深远的见解。
- 翻译
- 青山如同屏障,大地犹如棋盘,千里农田和桑林一眼望去极为开阔。
虞舜开创的州界广阔无垠,汉代封赏的王国记录详尽完备。
遵循天宝年间的传统,战争变得轻易,但哀叹雍熙年间派遣将领却困难重重。
如今圣明的朝廷有着宏大的战略眼光,主张和平,只为一方安宁。
- 注释
- 如壁:形容山势陡峭,像墙壁一样。
地如盘:比喻大地平坦如棋盘。
虞帝:古代传说中的贤君虞舜。
肇州疆域:虞舜统治下的州界。
天宝:唐玄宗年号,象征盛世。
兴戎:发动战争。
雍熙:宋太宗年号。
出将:派遣将领出征。
圣朝:对当代朝廷的尊称。
恢远略:扩大深远的战略规划。
偃兵:停止战争。
为义:以正义为目标。
一隅:指局部地区。
安:安宁,太平。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人初过白沟时所见的壮丽景色和历史感慨。首句“青山如壁地如盘”,以生动的比喻描绘出山势险峻,大地广阔,宛如棋盘般井然有序。接着,“千里耕桑一望宽”进一步强调了土地的辽阔与农耕的繁荣。
诗人借虞帝和汉家的典故,歌颂了这片土地的悠久历史和曾经的强盛,暗示了国家疆域的广大和古代政权的稳固。“因循天宝兴戎易,痛惜雍熙出将难”则表达了对历史上战争频繁和将领凋零的惋惜,暗含对和平的向往。
最后两句“今日圣朝恢远略,偃兵为义一隅安”,诗人寄希望于当世圣明的朝廷能推行宽广的策略,以和平而非武力维系边疆安宁,展现了对国家安定和仁义治理的期盼。整体上,这是一首寓言历史、感慨时局的佳作,体现了宋代士大夫的家国情怀。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
送李壁山主客考绩便归穗城长句
壁山昔共游璧水,别馆观光君所起。
师儒历历坐四筵,绕筵立立青衿子。
高谈道艺到虞唐,习射来观如堵墙。
尔后门前径草封,钟鼓不见歌洋洋。
璧山名迹历中外,当时素业今弛张。
君归为访朱明洞,朱明近已开书堂。
题橘洲居士别业图
太湖畴昔吾曾游,东洙西崦入湖陬。
小从悬木望缥缈,洞庭云飞天际流。
茆公见我招手迎,惜也欲渡无扁舟。
愤将湖水一口汲,喷济万物泽九州。
三十年来抱孤志,时不可得徒淹留。
披图宛见蔡氏裔,四时始悟功成休。
高踪已逐鸱夷去,至今芳躅留橘洲。
还闻橘洲邻夏湾,一水旁通流玉沟。
两山对峙深门阙,瑞气浮空如蜃楼。
橘洲居士称时清,五湖波浪谢五侯。
花开花落记年华,玲珑硕果斜阳收。
自非田桑八百之草庐,即为木奴过千头。
居士居士谁与俦?
自受天乐无人休,北圃南田游寿乡,一声长啸如鸾凰。
俯视夫差避暑湾,豪华既尽何荒凉!
吴王越相俱寂寞,惟有震泽春天三江瀼瀼之流长。
居士有子曰九逵,隐居肯构以肯堂。
通籍于今留翰苑,君子福泽殊未央。
乘风飞锡欲与去,令我三十载幽期一日偿。
当时请扫茅公坛,分我地亦何伤?
《题橘洲居士别业图》【明·湛若水】太湖畴昔吾曾游,东洙西崦入湖陬。小从悬木望缥缈,洞庭云飞天际流。茆公见我招手迎,惜也欲渡无扁舟。愤将湖水一口汲,喷济万物泽九州。三十年来抱孤志,时不可得徒淹留。披图宛见蔡氏裔,四时始悟功成休。高踪已逐鸱夷去,至今芳躅留橘洲。还闻橘洲邻夏湾,一水旁通流玉沟。两山对峙深门阙,瑞气浮空如蜃楼。橘洲居士称时清,五湖波浪谢五侯。花开花落记年华,玲珑硕果斜阳收。自非田桑八百之草庐,即为木奴过千头。居士居士谁与俦?自受天乐无人休,北圃南田游寿乡,一声长啸如鸾凰。俯视夫差避暑湾,豪华既尽何荒凉!吴王越相俱寂寞,惟有震泽春天三江瀼瀼之流长。居士有子曰九逵,隐居肯构以肯堂。通籍于今留翰苑,君子福泽殊未央。乘风飞锡欲与去,令我三十载幽期一日偿。当时请扫茅公坛,分我地亦何伤?
https://www.xiaoshiju.com/shici/29667c6c9a6174a8574.html