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《贺新郎五十八首·其四》全文
清 / 蒋士铨   形式: 词  词牌: 贺新郎

名宦何堪数。让先生、风裙月扇歌儿舞女

达者为官游戏耳,续了袁家新谱。

谁唱得、屯田乐府

非我佳人应莫解,向花间、自点檀匡鼓。

绝调、可千古。秋霄想见文心苦。

名姬共持椽烛,筝琶两部

忍冻挥豪辞半臂明月西楼才午。

尽一串、珠喉吞吐

越霰吴霜篷背饱,奈年来王事都靡监。

竿木、尚能舞。

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诗文中出现的词语含义

半臂(bàn bì)的意思:形容关系疏远,互不相帮助。

椽烛(chuán zhú)的意思:形容房屋破旧不堪,生活贫困落后。

竿木(gān mù)的意思:指事物的本质或根本。

歌儿(gē ér)的意思:指歌曲的歌词或歌曲的一部分。也用来形容文辞优美、押韵和谐的诗句。

共持(gòng chí)的意思:共同持有或共同支持某种事物

何堪(hé kān)的意思:形容遭遇困境或不幸时,感到无法承受或难以忍受。

佳人(jiā rén)的意思:指美丽的女子,也可用来形容美好的事物或景色。

绝调(jué diào)的意思:形容音乐或声音非常高妙,超凡脱俗。

乐府(yuè fǔ)的意思:指古代宫廷中负责作乐、歌咏的官署,也泛指古代作乐、歌咏的集体或地方。现在用来形容歌咏或作诗的地方。

两部(liǎng bù)的意思:指两个部门或两个团体之间的互相配合,相互依存。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

名姬(míng jī)的意思:指受人尊敬、令人称道的女子。

名宦(míng huàn)的意思:指名声显赫、地位尊贵的官员或士人。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

让先(ràng xiān)的意思:指在棋类、武术等比赛中,主动让对手先行。也比喻在行动上退让对方,让对方先行。

吞吐(tūn tǔ)的意思:指吞咽、咀嚼、消化食物的过程。也可比喻处理事情的能力、处理信息的速度等。

屯田(tún tián)的意思:指农民在一定的土地上进行农田的开垦和耕种,以增加农作物的产量和改善生活条件。

王事(wáng shì)的意思:指国家政务,也泛指与国家有关的事务。

文心(wén xīn)的意思:

(1).为文之用心。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》:“夫文心者,言为文之用心也。”
(2).指文章或文思。《三国演义》第七八回:“后人有《鄴中歌》一篇,嘆 曹操 云:‘ 鄴 则 鄴城 水 漳水 ,定有异人从此起,雄谋韵事与文心,君臣兄弟而父子。’” 清 钮琇 《觚賸·序赋创格》:“又有赋而全不用韵,别创一格,如 南村先生 《病赋》,皆极文心之奇变。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·草本》:“合一岁所开之花,可作天工一部全稿……迨牡丹、芍药一开,则文心笔致俱臻化境,收横肆而归纯熟。” 鲁迅 《中国小说史略》第十一篇:“《太平广记》……且分类纂辑,得五十五部,视每部卷帙之多寡,亦可知 晋 唐 小説所叙,何者为多,盖不特稗説之渊海,且为文心之统计矣。”
(3).指 南朝 梁 刘勰 的专著《文心雕龙》。 卷盦 《<蔽庐丛志>序》:“语《萧选》、《文心》之编,则违戾庸众;吟 杜曲 、 樊南 之句,则匿笑僮僕。” 章炳麟 《校文士》:“史家若 章 邵 二公,记事甚善,其持论亦在《文心》、《史通》间。”

舞女(wǔ nǚ)的意思:舞蹈演员,特指古代宫廷中的舞者。

吴霜(wú shuāng)的意思:形容冬天的严寒。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

游戏(yóu xì)的意思:指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

月扇(yuè shàn)的意思:指人们在夜晚使用扇子遮挡月光,比喻对美好事物的无知或不珍惜。

珠喉(zhū hóu)的意思:形容人的嗓音优美悦耳。

自点(zì diǎn)的意思:自己指点自己的错误或不足之处。

鉴赏

这首《贺新郎》词,由清代词人蒋士铨所作,展现了其对名宦生涯的深刻洞察与独特见解。词中以“名宦何堪数”开篇,直接表达了对官场浮华的不屑与反思。接下来,“让先生、风裙月扇,歌儿舞女”,描绘了一幅官场中充斥着权色交易、歌舞升平的景象,暗含讽刺之意。

“达者为官游戏耳,续了袁家新谱”一句,进一步揭示了官场中的虚伪与游戏心态,将官场比作袁家的新谱,暗示这种行为模式的普遍性和延续性。接着,“谁唱得、屯田乐府”则以屯田乐府为喻,强调了官场中空洞无物、徒有其表的现状。

“非我佳人应莫解,向花间、自点檀匡鼓”一句,通过对比,表达了词人对于真正才华与艺术的渴望与追求,而非官场中的虚伪表演。接下来,“奏绝调、可千古”则表达了词人对于真正艺术价值的肯定,认为真正的艺术能够流传千古。

“秋霄想见文心苦”一句,词人借景抒情,表达了对文人心酸处境的理解和同情。“列名姬共持椽烛,筝琶两部”描绘了官场中灯红酒绿、纸醉金迷的生活场景,与前文形成鲜明对比。

“忍冻挥豪辞半臂,明月西楼才午”一句,通过描述词人在寒冷中坚持创作的情景,展现了词人的坚韧不拔和对艺术的执着追求。“尽一串、珠喉吞吐”则赞美了词人的才华横溢,能够如珠串般流畅地表达情感。

最后,“越霰吴霜篷背饱,奈年来、王事都靡监”一句,以自然界的景象比喻官场的复杂与艰难,表达了词人对现实的无奈与感慨。“藉竿木、尚能舞”则以竿木之舞象征即使在困境中,也能保持内心的自由与活力。

整首词通过对官场现象的深刻剖析,以及对艺术与个人追求的深情赞颂,展现了蒋士铨独特的文学视角和深邃的思想内涵。

作者介绍
蒋士铨

蒋士铨
朝代:清   字:心馀   号:藏园   籍贯:铅山(今属江西)   生辰:1725—1784

蒋士铨(1725年12月1日—1784年4月3日),字心馀、苕生,蕖生,号藏园,又号清容居士,晚号定甫。清代戏曲家,文学家。江西铅山(今属江西)人,祖籍湖州长兴(今浙江长兴)。乾隆二十二年进士,官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲,工诗古文,少与汪轫、杨垕、赵由仪并称"江西四才子"。诗与袁枚、赵翼合称江右三大家。
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