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《閒居杂咏三十二首·其三礼》全文
宋 / 陈淳   形式: 五言绝句  押[元]韵

礼者人之门,节文中根

所主一以敬,出入不存

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诗文中出现的词语含义

不存(bù cún)的意思:不存在、无法实现

出入(chū rù)的意思:指出入门户,进出行动。

节文(jié wén)的意思:指文辞节制得当,不过分华丽或繁琐的风格。

所主(suǒ zhǔ)的意思:指某一事物的主要成分或核心部分。

无不(wú bù)的意思:没有不,表示全部都。

中根(zhōng gēn)的意思:指事物的本质、根本所在。

主一(zhǔ yī)的意思:指一个人或一件事情起主导作用,具有重要地位或影响力。

注释
礼者:指礼仪,社会行为规范。
人之门:比喻人的修养和品格的入口。
节文:节制与文雅,指行为举止的规矩。
中根:内心的根基,指道德或品性修养。
所主:主导,主要原则。
一以敬:以恭敬为准则。
出入:进出,泛指日常生活中的各种行为。
翻译
礼仪是人的大门,节制与文雅源于内心。
一切行为都以恭敬为主,无论是进还是出,都体现着这种精神。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈淳的《閒居杂咏三十二首(其三)礼》,主要探讨了礼仪在人生中的重要性。"礼者人之门"开篇即强调礼仪作为人的基本规范和入门准则,它如同一道门槛,引导人们的行为。"节文自中根"进一步指出,礼仪的精髓源于内心的修养,它是个人品德的体现,而非外在形式的堆砌。

"所主一以敬"强调了礼仪的核心在于尊重与敬畏,无论是对人还是对事,都应怀有恭敬之心。"出入无不存"则表明,无论是在日常生活中还是在重大场合,礼仪的原则都应该贯穿始终,无处不在。

整体来看,这首诗简洁明了,寓教于诗,体现了古代中国人对于礼仪的重视和对内在道德修养的追求。

作者介绍

陈淳
朝代:明

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