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《江夏八咏·其三祖贯墓铭》全文
宋 / 贺铸   形式: 五言绝句  押[先]韵

高岸已为谷,斯人蜕蝉

固应留宝刻,信示当家仙。

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诗文中出现的词语含义

当家(dāng jiā)的意思:指在家中担任主要责任或掌握实权。

高岸(gāo àn)的意思:指山坡或河岸高而陡峭,比喻人的品德高尚、行为端正。

家仙(jiā xiān)的意思:指在家中表现得非常谦和、有礼貌的人。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

蜕蝉(tuì chán)的意思:指人或事物经历变化后焕然一新的状态。

翻译
高高的河岸已经变为山谷,
这个人就像蜕变的蝉一样。
注释
高岸:形容地势高峻的河岸。
谷:山谷,低洼的地方。
斯人:此人,指代前面提到的人。
蜕蝉:比喻人的变化或解脱,蝉在蜕变后脱去旧壳。
固应:本来就应该。
宝刻:珍贵的雕刻,可能指墓志铭或碑文。
当家仙:家庭守护神或家族中的长辈,这里可能象征着家族的传承。
鉴赏

这首诗以"高岸已为谷,斯人如蜕蝉"起笔,形象地描绘了世事变迁,高大的河岸已成为山谷,暗示着岁月流转,人事如梦。诗人将去世的人比喻为蜕变的蝉,寓意其生命的短暂和脱壳重生的过程。

接下来的"固应留宝刻,信示当家仙"表达了对逝者的怀念和对其身后留下的痕迹的珍视。"固应"强调了这种纪念的必然性,"留宝刻"指的是墓志铭或碑文,是后人缅怀先人的载体;"信示当家仙"则寓言般地传达出逝者的精神仿佛仍然在家宅中守护,成为家族的守护神。

整体来看,贺铸在这首诗中通过自然景象与人生哲理的结合,表达了对故去亲人的深深哀思和对家族传统的尊重,展现了宋代文人对生死的独特理解和感慨。

作者介绍
贺铸

贺铸
朝代:宋   字:方回   号:庆湖遗老   籍贯:卫州(今河南卫辉)   生辰:1052~1125

贺铸(1052~1125),北宋词人。字方回,又名贺三愁,人称贺梅子,自号庆湖遗老。汉族,祖籍山阴(今浙江绍兴),出生于卫州共城县(今河南辉县市)。出身贵族,宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐·贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。贺铸长身耸目,面色铁青,人称贺鬼头,曾任右班殿直,元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州,杜门校书。不附权贵,喜论天下事。
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