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《题说法台》全文
宋 / 郑昌龄   形式: 七言律诗  押[灰]韵

四十高峰法台,峰峰嶙峋玉莲开。

岚光拥翠猿啼遍,松盖移阴鹤唳回。

贝叶乍翻钟磬暝,金沙犹伏地炉灰。

天冠隐处多奇绝,时见空花雨来。

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拼音版原文全文
shuōtái
sòng / zhèngchānglíng

shígāofēngràotáifēngfēnglínxúnliánkāi

lánguāngyōngcuìyuánbiànsōnggàiyīnhuí

bèizhàfānzhōngqìngmíngjīnshāyóuhuī

tiānguānyǐnchùduōjuéshíjiànkōnghuālái

诗文中出现的词语含义

贝叶(bèi yè)的意思:贝叶意为贝壳的叶子,比喻微小而珍贵的东西。

地炉(dì lú)的意思:地下的炉子,比喻隐藏的机密地点。

多奇(duō qí)的意思:形容事物异常奇特、多样化。

法台(fǎ tái)的意思:指法度严明,治理有方,行事公正的台子。形容一个人才干出众,能够公正处事。

伏地(fú dì)的意思:俯身至地,表示非常恭敬或低下的姿态。

高峰(gāo fēng)的意思:高峰指的是山峰的顶端,也引申为事物的巅峰或顶点。

鹤唳(hè lì)的意思:形容鸟类因恐惧而发出的尖厉叫声,比喻人处于极度恐惧或惊慌失措的状态。

金沙(jīn shā)的意思:指黄金般的沙子,比喻珍贵而有价值的东西。

空花(kōng huā)的意思:虚假的美好外表

岚光(lán guāng)的意思:指山间云雾散开后,阳光透过云雾洒在山间的景象。比喻事物显露出来的样子。

嶙峋(lín xún)的意思:形容山峰、岩石等高耸、陡峭的样子。

炉灰(lú huī)的意思:指炉灶上的灰烬,比喻已经熄灭或没有用处的东西。

奇绝(qí jué)的意思:非常奇特而绝妙,超乎寻常的绝世之物或事物。

时见(shí jiàn)的意思:指事物在特定时期或特定条件下才能见到或出现。

松盖(sōng gài)的意思:指人的头发稀疏而松散。

天冠(tiān guān)的意思:指人的头顶上有一顶天冠,比喻人非常聪明、才智出众。

隐处(yǐn chǔ)的意思:隐蔽的地方或隐藏的位置。

玉莲(yù lián)的意思:指美丽的女子。

钟磬(zhōng qìng)的意思:比喻音乐和声音的美妙动听。

注释
四十:形容数量众多。
高峰:高大的山峰。
法台:佛教修行的场所。
嶙峋:山石突兀的样子。
玉莲:比喻洁白如玉的山峰。
岚光:山间雾气形成的光影。
拥翠:环绕着绿色。
猿啼:猿猴的叫声。
松盖:松树的树冠。
贝叶:古印度的书写材料,此处指佛经。
钟磬:寺庙中的乐器。
金沙:比喻金黄色的尘土。
地炉:烧火的地炉。
天冠:形容天空的形状像帽子。
弥空:布满天空。
花雨:形容花瓣飘落如雨。
翻译
四十座山峰环绕着法台,每座山峰如玉莲般挺立盛开。
山间的雾气拥抱着翠绿,猿猴的啼声四处回荡,松树的阴影随着鹤鸣移动。
钟磬声在暮色中忽起,金沙般的尘埃似乎还留在地炉的灰烬中。
隐藏在云层中的天空之冠,充满了奇异和绝美的景色,不时可见满天如花雨般的景象落下。
鉴赏

这首诗是宋代诗人郑昌龄所作的《题说法台》,描绘了法台四周四十座山峰的壮丽景象。首句“四十高峰绕法台”,展现了山峰众多且环绕法台的壮观气势。接下来的“峰峰嶙峋玉莲开”运用比喻,将山峰比作盛开的玉莲,形象生动。

“岚光拥翠猿啼遍,松盖移阴鹤唳回”两句,通过描绘山间的雾气、翠绿和动物的鸣叫,营造出宁静而生机盎然的氛围。猿猴的啼声和鹤鸟的唳声在松林间回荡,增添了山中的动态美。

“贝叶乍翻钟磬暝,金沙犹伏地炉灰”写的是夜晚的法台,贝叶翻动,暗示僧人诵经,钟磬声中暮色降临;金沙(可能指金色的沙粒)暗喻佛光,地炉灰则象征着禅定的静寂。

最后一句“天冠隐处多奇绝,时见弥空花雨来”以“天冠”代指高耸入云的山巅,表达其神秘与奇特,而“花雨”则象征着佛法的普降,给整幅画面增添了一种超凡脱俗的意境。

总的来说,这首诗通过细腻的笔触,描绘了法台周边的自然风光和禅修氛围,展现出一种宁静、神秘而又充满生机的山中世界。

作者介绍

郑昌龄
朝代:宋

郑昌龄,字梦锡,宁德(今属福建)人。徽宗宣和三年(一一二一)进士。为李纲门人(《宋元学案补遗》卷二五)。初为教官,高宗绍兴十年(一一四○)召为太常寺主簿(《建炎以来系年要录》卷一三七),未赴,调福建路机宜文字。终承议郎。事见清乾隆《福宁府志》卷二五。今录诗四首。
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