阿閦（ā chù）的意思：阿閦是一个古代的官职名称，意为宫廷中的乐人。在现代汉语中，阿閦常用来形容一个人对权贵奉承追求的样子。

东方（dōng fāng）的意思：指东方地区，也指东方文化。

烦燥（fán zào）的意思：心烦意乱，焦躁不安。

父王（fù wáng）的意思：父亲和君主，指父亲或国王的地位和权威。

何须（hé xū）的意思：表示不需要或没有必要做某事，也可以用来劝告别人不必要的行动。

今日（jīn rì）的意思：今天；现在

名号（míng hào）的意思：指人的名字或号码。也用来形容人的声誉、名声。

破却（pò què）的意思：破除、摧毁、打破

审思（shěn sī）的意思：审思意为仔细思考、深入思索。

守门（shǒu mén）的意思：指守卫门户的人非常负责，守护得非常严密。

思维（sī wéi）的意思：指人的思考方式和思维能力。

为道（wéi dào）的意思：为了追求真理和道德，奉行道义之道。

无为（wú wéi）的意思：指不做事、不行动、不作为的状态。

显示（xiǎn shì）的意思：显露在外的事物或表现。

有为（yǒu wéi）的意思：有才能、有作为、有成就。

自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。

这首诗歌咏了佛家的禅理，表达了一种超脱世俗、达到心灵自在的境界。首句“常闻阿閦佛，拟向东方讨”显示了对佛法的追求与渴望，而接下来的“今日审思维，不动自然到”则表现出一种内心的顿悟和豁然开朗，即通过静坐思考达到了一种不需外求、自得其乐的状态。

中间两句“语汝守门奴，何须苦烦燥”，是对那些守在佛法门前而未能真正领悟的人的一种提醒，告诉他们无需那么辛苦和紧张，因为真理本就存在，不需要过度的努力去追求。

末尾两句“我奏父王知，与汝改名号。破却有为功，显示无为道”则是对这种超脱世俗、达到自然状态的一种肯定。在佛教中，“有为”代表着一切有目的、有作为的行为，而“无为”则是指不刻意求成、顺其自然的修行方式。诗人通过这两句表达了对那种顺应自然、无需刻意作为的境界的赞美。

整首诗以简洁明快的语言，传递出一种宁静致远、超然物外的情怀，是一篇颇具禅理内涵的佳作。