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《千年调.游葛岭归有感》全文
宋 / 王义山   形式: 词  词牌: 千年调

胜地湖山满堂风月

歌舞平气象,雪回云遏。

红鞋朱帽,隔岸唤船,芙蓉万叠。人稀到,这清绝

因思旧事,庄敞平泉宅。莫与他人树石,对儿孙说。

难全晚节不如丘壑。住茅屋三间,任穷达

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诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

敞平(chǎng píng)的意思:宽阔平坦,没有障碍。

儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。

风月(fēng yuè)的意思:风月是指风景和月亮,常用来形容美好的自然景色或良好的人文环境,也可以表示男女之间的浪漫情愫。

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

歌舞(gē wǔ)的意思:形容欢乐繁盛,喧闹热闹。

隔岸(gé àn)的意思:指两岸之间有一定距离,比喻关系疏远、隔膜。

湖山(hú shān)的意思:湖山是指湖泊和山脉,通常用来形容美丽的自然景观。

回云(huí yún)的意思:指云归去后又回来,比喻人的思想变化无常,态度反复。

旧事(jiù shì)的意思:指过去的事情或旧时的消息。

满堂(mǎn táng)的意思:形容人们聚集在一起,座无虚席,场面热闹繁荣。

茅屋(máo wū)的意思:指简陋的房屋或住所。

平泉(píng quán)的意思:指平静安宁的泉水,比喻人的心境平和、安定。

平气(píng qì)的意思:平静心情,保持冷静

气象(qì xiàng)的意思:形容景象多变,气候变化多样。

清绝(qīng jué)的意思:形容清幽绝世,超凡脱俗。

穷达(qióng dá)的意思:形容一个人的财富或地位从贫穷到达富裕或高贵的状态。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

如一(rú yī)的意思:指行为、态度等一致,毫不动摇。

胜地(shèng dì)的意思:指美好的风景名胜地或适宜居住的地方。

思旧(sī jiù)的意思:怀念过去的事物或人,思念往事。

他人(tā rén)的意思:指别人、其他人。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

晚节(wǎn jié)的意思:指人在晚年仍然保持高尚的品德和良好的行为举止。

一丘(yī qiū)的意思:指数量很少、质量很低的东西。

注释
胜地:风景优美的地方。
独湖山:单独的湖山景色。
满堂:满院。
贮:充满。
风月:风和月。
歌舞:载歌载舞。
太平气象:盛世景象。
雪回:雪花飘落。
云遏:云彩被阻隔。
红鞋朱帽:穿着打扮。
隔岸:对岸。
唤船:呼唤船只。
芙蓉:荷花。
万叠:层层叠叠。
清绝:清幽至极。
庄敞:宽敞。
平泉宅:平泉别墅。
莫与:不要。
树石:增添石头等装饰。
晚节:晚年的名誉。
一丘壑:山水之间。
茅屋:简陋的茅草屋。
任:无论。
穷达:贫穷或显达。
翻译
在这风景优美的湖山之间,满院都充满了风和月的韵味。
人们载歌载舞,呈现出太平盛世的景象,雪花飘落,云彩也被阻隔。
穿着红鞋、戴着朱帽的人们,在对岸呼唤船只,湖面荷花层层叠叠,人迹罕至,显得格外清幽。
不禁想起过去的往事,那座宽敞的平泉宅院,告诫子孙不要随意增添外物。
晚年想要保全名声,却难以做到,不如选择隐居在山水之间,住在简陋的茅屋里,无论贫穷还是显达。
鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而美丽的山中生活图景。开篇“胜地独湖山,满堂贮风月”两句,通过对山水景观的描写,展现了一个充满自然之美的理想境界,其中“独湖山”表明诗人独自居住在这片美丽的湖山之中,而“满堂贮风月”则形象地说明这里风光旖旎,甚至能够将风和月色囿积于室内。

接下来的“歌舞太平气象,雪回云遏”两句,进一步渲染了这种宁静祥和的生活氛围。诗人通过“歌舞”的欢快场景传达了一种太平盛世的气息,而“雪回云遏”则描绘出一种天然界限,仿佛这里的人们与外部世界隔绝,只留下自然的变幻。

“红鞋朱帽,隔岸唤船,芙蓉万叠”三句,则具体描绘了山中生活的情景。“红鞋朱帽”可能暗示着诗人或是他所见到的人物形象,而“隔岸唤船”则表现出一种悠闲自得的生活情趣。至于“芙蓉万叠”,则通过荷花的层叠,增添了一种生机勃勃的意境。

“人稀到,这清绝”两句,表达了诗人对于这一切美好景致的感受和评价。“人稀到”意味着这里人烟稀少,而“这清绝”则是对这种宁静生活的一种赞叹,表明诗人感到十分满足。

紧接着,“因思旧事,庄敞平泉宅”两句,则转向了对往昔的回忆。诗人在这宁静的环境中,不禁会想起过去的事情,而“庄敞平泉宅”可能是他心目中的理想居所,或许是现实中的一处安身之地。

末尾的“莫与他人树石,对儿孙说。难全晚节, 不如一丘壑。住茅屋三间,任穷达”四句,则表达了诗人的生活哲学和对后世的嘱咐。他提倡不要去与别人争夺那些外在的物质象征(树石),而是应该将自己的真实感受传承给子孙。对于“难全晚节”的担忧,他认为不如选择一种隐逸的生活方式,住在简陋的茅屋中,无论贫穷还是显达,都能保持一份超然物外的心境。

整首诗通过对山水美景的描绘和内心世界的抒情,展现了诗人对于宁静生活的向往,以及他对人生哲学的独到见解。

作者介绍

王义山
朝代:宋   字:元高   号:稼村   籍贯:富州(今江西丰城)   生辰:1214——1287

王义山(1214——1287),字元高,号稼村,宋初文学大家王禹偁的后裔。富州(今江西丰城)人。精《易》学,善词赋。宋末进士二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。著《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集。
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