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《五祖慈觉赞》全文
宋 / 释德洪   形式: 六言诗
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诗文中出现的词语含义

白莲(bái lián)的意思:指伪善、虚伪的人。

地望(dì wàng)的意思:指地势高远,可以俯瞰周围的景色。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

汾阳(fén yáng)的意思:指言辞谦虚,不自夸耀。

芬馨(fēn xīn)的意思:形容芳香馥郁的气味。

湖山(hú shān)的意思:湖山是指湖泊和山脉,通常用来形容美丽的自然景观。

控勒(kòng lè)的意思:掌握、驾驭、制约

空青(kōng qīng)的意思:指没有实际经验、知识浅薄的年轻人。

窥测(kuī cè)的意思:暗中观察、偷窥、打探消息。

龙湖(lóng hú)的意思:指湖泊中出现龙的现象,比喻事物的出现或发展具有特殊的意义或价值。

马驹(mǎ jū)的意思:指小马崽子,比喻年轻有为的人。

门庭(mén tíng)的意思:指门前的庭院,也泛指门前的场所。形容门庭繁忙,人多车辆杂乱。

霹雳(pī lì)的意思:形容声音极大、极响。

神颖(shén yǐng)的意思:形容人的才智非凡,聪明灵活。

胜气(shèng qì)的意思:指战胜敌人的气势和士气。

声名(shēng míng)的意思:指名声、声誉。

室中(shì zhōng)的意思:指在室内、密闭的空间中。

试问(shì wèn)的意思:用于引出问题或者表示询问的措辞

霜露(shuāng lù)的意思:霜和露是自然界的两种现象,霜指寒冷季节夜晚空气中的水汽结晶,露指早晨空气中的水汽凝结成液体。成语“霜露”比喻时机、机会或境遇。

堂室(táng shì)的意思:指庄严宏伟的大厅或会堂。

推出(tuī chū)的意思:指将物品或想法从某个地方移动或引出。

逸群(yì qún)的意思:指人才出众、才华横溢的群体。

英灵(yīng líng)的意思:英勇的灵魂;英雄的精神。

云霞(yún xiá)的意思:指云彩和霞光,形容景色美丽壮观。

云仍(yún réng)的意思:云彩依然飘动,形容事物依旧不变。

震惊(zhèn jīng)的意思:指因为某个事件或消息而引起极大的惊讶、吃惊。

直下(zhí xià)的意思:直接向下,形容某物或某人笔直地向下移动或下降。

宗旨(zōng zhǐ)的意思:宗旨指的是一个组织或个人的根本目标、理念或宗教信仰。

鉴赏

这首诗《五祖慈觉赞》由宋代僧人释德洪所作,通过生动的比喻和象征手法,展现了五祖慈觉大师的超凡境界与精神风范。

首句“龙湖山上霹雳”,以雷霆万钧之势开篇,象征着五祖慈觉大师的非凡气度和深邃智慧,如同山间突然响起的雷鸣,震撼人心。接下来“马驹潭畔门庭”则描绘了大师坐镇之地的宁静与庄严,仿佛一潭碧水映照出大师的超然形象。

“千圣莫能窥测,十地望崖震惊”两句,进一步强调了五祖慈觉大师的不可测度与超凡脱俗,即便是智者如千圣,也难以完全理解其深奥之处;即使是站在十地之高的地方,也难免为之震惊。这体现了大师思想的深远与高妙。

“霜露果熟推出,白莲峰下芬馨”运用自然景象的对比,霜露与果实、白莲与香气,寓意着大师的教诲如同成熟的果实,给人以滋养;而其道德品质与智慧之光,犹如白莲在清幽的山峰下散发出的芬芳,令人向往。

“不受声名控勒,逸群胜气英灵”则揭示了大师不为世俗名利所束缚,其人格魅力超越常人,展现出一种超脱世俗、卓尔不群的精神风貌。

最后,“试问是何宗旨,东山云霞空青。海堂室中神颖,汾阳直下云仍。”这两句以设问的方式,引出对大师宗旨的探寻,同时也暗示了大师的教诲如同东山云霞般空灵,又如海堂室中的智慧之光,汾阳直下的云仍,充满了神秘与深意,留给读者无限遐想的空间。

整首诗通过对五祖慈觉大师形象的描绘与赞美,不仅展现了大师的非凡境界,也传达了佛教中追求超脱、智慧与道德修养的理念,具有很高的艺术价值和哲学深度。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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