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《蓦山溪》全文
元 / 王哲   形式: 词  词牌: 蓦山溪

灵真性,二物包囊定。

三寸主人翁,四方游、各来邀请

五情六欲,七穷总相连,八山耸,九宫深,十地如何证。

十分修炼九转贤圣

八道涌琼浆,七门开、洞通清净

六街五彩四象归依,三光照二仪从,一颗明珠莹。

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诗文中出现的词语含义

包囊(bāo náng)的意思:形容事物容量很小,不能装下很多东西。

二仪(èr yí)的意思:指天地的两种基本要素,即阳和阴,也可以指男女、夫妻、阴阳、天地等相对的两个方面。

方游(fāng yóu)的意思:四处游玩,到处旅行

光照(guāng zhào)的意思:指阳光照射,也比喻明亮、光明。

归依(guī yī)的意思:归顺依附,向某个人或事物表示忠诚和依赖。

九转(jiǔ zhuàn)的意思:形容事情经历多次转变或经历多次考验后才能成功。

九宫(jiǔ gōng)的意思:指的是九个方位,即东、南、西、北、东南、西南、西北、东北和中央。

灵真(líng zhēn)的意思:指人的才智敏锐,思维敏捷,洞察力强。

六欲(liù yù)的意思:指人们常常追求和沉溺于六种欲望,即色欲、财欲、食欲、睡欲、名欲和安逸欲。

六街(liù jiē)的意思:六街是指街道交叉口的六个方向,比喻事物发展的多方面、全面、广泛。

明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

琼浆(qióng jiāng)的意思:指美味的酒或饮料,也用来形容美味可口的食物。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

三光(sān guāng)的意思:指三种光亮,即日光、月光和灯光。比喻亮光四射,明亮辉煌。

三寸(sān cùn)的意思:形容人的身材矮小。

十分(shí fēn)的意思:非常、非常地

四象(sì xiàng)的意思:指东西南北四个方向。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

五情(wǔ qíng)的意思:五种情感,指人的情感世界。

五彩(wǔ cǎi)的意思:形容色彩丰富多彩,美丽绚烂。

贤圣(xián shèng)的意思:指智慧高尚、品德崇高的人。

相连(xiāng lián)的意思:两个或多个事物紧密地连在一起。

修炼(xiū liàn)的意思:通过不断努力和训练来提升自己的修养和能力。

邀请(yāo qǐng)的意思:邀请他人参与某项活动或参加某个场合。

仪从(yí cóng)的意思:指按照礼仪规范行事,遵循正统的道德准则。

一灵(yī líng)的意思:指某人或某物一下子变得灵活、敏捷或有活力。

真性(zhēn xìng)的意思:真实、真诚的性格或品质。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

总相(zǒng xiāng)的意思:总的来说;总体上看

主人翁(zhǔ rén wēng)的意思:指在事物中起主导作用的人或团体。

一灵真性(yī líng zhēn xìng)的意思:指一个人的思想、行为真实而纯粹,没有虚伪和伪装。

鉴赏

这首元代王哲的《蓦山溪》是一首禅宗风格的词,以数字为线索,寓言般地阐述了修行者的内心世界和追求的境界。首句“一灵真性”强调了人的本源精神,接下来的“二物包囊定”可能指的是身心的束缚。"三寸主人翁"象征着自我意识的觉醒,"四方游、各来邀请"则描绘了修行者在世间流转寻求真理。

"五情六欲,七穷总相连"反映了世俗生活的纷扰与困境,"八山耸,九宫深"象征着修行道路的艰难险阻。"十地如何证"表达了对修行境界的探索和实践。进入下片,"十分修炼"至"一颗明珠莹"描述了修行者通过不断修炼,逐渐达到内外通明、超脱尘世的境地。

整首词以数字为序,寓言丰富,体现了作者对禅修哲学的深入理解和独特表达,展现出元代文人对于心灵净化和超越世俗的理想追求。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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