成均（chéng jūn）的意思：指人才出众，学识渊博，能够成就一番大事业。

多士（duō shì）的意思：指多才多艺的人，多方面有才能的人。

赫赫（hè hè）的意思：形容声势浩大、威风凛凛的样子。

何以（hé yǐ）的意思：为什么，怎么，用什么方法

祭酒（jì jiǔ）的意思：指担任宴会上祭祀神明的人，也指担任宴会上敬酒的人。

济济（jǐ jǐ）的意思：形容人多或事物众多，人才辈出。

乐工（yuè gōng）的意思：指音乐家、乐器制作者或演奏者。

戾止（lì zhǐ）的意思：停止恶劣行为，改正错误。

立成（lì chéng）的意思：指事物已经完成或达到预定目标。

礼乐（lǐ yuè）的意思：礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

烈祖（liè zǔ）的意思：指被后人尊崇的祖先，多用于称呼已故的君主或尊贵的祖先。

明天（míng tiān）的意思：指明天，也指未来的日子。

穆穆（mù mù）的意思：形容山林的寂静、安宁。

师氏（shī shì）的意思：师傅、老师的家族或门下弟子。

受命（shòu mìng）的意思：接受命令或任务。

天子（tiān zǐ）的意思：指君主、皇帝，也用于比喻权力至高无上的人。

问道（wèn dào）的意思：指探求真理、追求道德、智慧的行为。

雍雍（yōng yōng）的意思：形容声音洪亮、宏大。

曰若（yuē ruò）的意思：指言辞谦虚、客气，用于表示自谦之意。

胄监（zhòu jiān）的意思：胄监是指古代中国官员的官衔，胄监通常是负责监察官员的行为和处理纠纷的职务。

子使（zǐ shǐ）的意思：指年幼的孩子能够驱使大人去做事情，形容孩子的权威或能力超过了成年人。

祖始（zǔ shǐ）的意思：指事物的起源或根源。

这首诗是元末明初诗人杨维桢为送别康司业而作，内容主要描绘了对教育者的崇高敬意和对天子重视教育的赞美。首句“赫赫胄监，礼乐攸司”赞扬了司业在礼仪音乐方面的权威和职责。接着，诗中提到祭酒与师氏的辅佐，象征着教育体系的完善和有序。

“明天子作，我民□极”表达了对圣明君主的尊崇，认为在他的治理下，人民得到了最好的教化。“何以播教？师氏有职”强调了教师的重要角色，他们是传播知识的使者。

“受命肇立成均，天子戾止”描述了教育机构的建立，天子亲自参与，显示出对教育的高度重视。“作尔多士，多士济济”则赞美众多才华横溢的学生，他们聚集一堂，充满活力。

“惟天子使，曰若康公，穆穆雍雍”进一步赞扬康司业的贤能和威仪，他的言行如同康公一般，庄重而和谐。“多士济济，惟言来从”描绘了学生们听从教导，积极求学的场景。

“天子问道，其言如钟”和“天子广化，其德如风”则象征着天子的智慧和德行，犹如钟声般深沉有力，又如春风般温暖广大。最后，“维桢作颂，配于乐工”表明杨维桢以诗歌的形式，将这些赞美融入音乐，使之成为永恒的颂歌。

整体来看，这首诗既是对康司业的个人赞扬，也是对教育事业的礼赞，体现了元末明初时期对教育和知识分子的尊重。