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《述怀三首·其一》全文
元 / 谭处端   形式: 七言律诗  押[阳]韵

挫锐摧彊作善良顿然心法两俱忘。

中频金刚焰,炉内常燃般若香。

玉蕊乍芳惟独采,蟠桃初熟与先尝。

莫言迢递华胥国,了了空虚路不长。

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诗文中出现的词语含义

般若(bō rě)的意思:指智慧、智慧的根源。也用来形容人的智慧深厚。

顿然(dùn rán)的意思:突然间,猛然间

华胥(huá xū)的意思:指古代神话中的一个仙境,也用来形容美好而遥远的地方。

金刚(jīn gāng)的意思:形容人的意志坚强,不易动摇。

空虚(kōng xū)的意思:空洞、虚无、无实际内容或价值

了了(liǎo liǎo)的意思:了解得很清楚,非常明白。

蟠桃(pán táo)的意思:指事物的发展或进程非常缓慢或停滞不前。

善良(shàn liáng)的意思:指人的品质高尚,心地纯良,善于行善。

迢递(tiáo dì)的意思:形容路途遥远,行程漫长。

惟独(wéi dú)的意思:只有;仅有

心法(xīn fǎ)的意思:心法指的是人们在修行或者学习过程中,所积累的心得、方法和技巧。

玉蕊(yù ruǐ)的意思:形容美女的容貌娇美动人。

中频(zhōng pín)的意思:中等频率、中间的频率

作善(zuò shàn)的意思:做善事,行善行。

鉴赏

这首诗《述怀三首(其一)》由元代道士谭处端所作,充满了道家哲学的深邃与玄妙。诗中以“挫锐摧彊作善良”开篇,暗示了修炼之道在于去除内心的锋芒与强求,转而追求内心的平和与善良。接着,“顿然心法两俱忘”则表达了在修炼过程中,心法合一,忘却自我,达到一种超越世俗的境界。

“鼎中频起金刚焰,炉内常燃般若香”两句,运用了炼丹术的意象,将修炼的过程比作炼丹,金刚焰象征着内在的精进与燃烧,般若香则是智慧的象征,强调了修炼中智慧与力量的双重提升。

“玉蕊乍芳惟独采,蟠桃初熟与先尝”描绘了一种超脱尘世的享受,玉蕊与蟠桃分别代表了高洁与长寿,诗人通过这两句表达了对精神层面追求的满足感,即在修炼的过程中,能够独享精神上的美好与宁静。

最后,“莫言迢递华胥国,了了空虚路不长”则点明了修炼之路虽然漫长且充满挑战,但只要内心坚定,就能够穿越重重障碍,最终达到心灵的自由与解脱。这里“华胥国”是一个传说中的仙境,象征着理想的彼岸世界,而“了了空虚路不长”则表明了即使道路遥远,只要目标明确,就能找到通往心灵深处的捷径。

整体而言,这首诗通过对修炼过程的描绘,展现了道家哲学中关于内心净化、智慧提升、精神追求以及最终实现心灵自由的深刻思考。

作者介绍
谭处端

谭处端
朝代:元   字:通正   号:长真子   籍贯:东牟   生辰:1123—1185

—全真道北七真之一。宁海(今山东牟平)人。初名玉,字伯玉,后改法名处端,字通正,号长真子。金大定年间师事王重阳,为全真道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字,奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”,世称“长真真人”。著有《水云集》。
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