小诗句网 2025年04月26日(农历三月廿九日) 乙巳蛇年 星期六
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《偈二十七首·其五》
《偈二十七首·其五》全文
宋 / 释绍隆   形式: 偈颂

牛头没,马头回,渠无国土

无位真人突出难辩甚处。

逢渠击石火,闪电光不得

(0)
诗文中出现的词语含义

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

得不(dé bù)的意思:表示非常容易或者非常可能发生某种情况或结果。

电光(diàn guāng)的意思:指闪电般的速度和光芒。

国土(guó tǔ)的意思:指一个国家的疆域和领土。

马头(mǎ tóu)的意思:指事情的开端或起头。

牛头(niú tóu)的意思:指坚定不移、有韧性的意志和决心。

闪电(shǎn diàn)的意思:形容速度极快、突然发生的事情。

石火(shí huǒ)的意思:形容速度极快,瞬间即发生或完成。

头回(tóu huí)的意思:第一次,初次

突出(tū chū)的意思:

[释义]
(1) (动)冲出。
(2) (形)基本义:鼓出来。
(3) (形)超过一般地显露出来。
[构成]
并列式:突+出

无位(wú wèi)的意思:没有地位或排名,没有固定的位置

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

得不得(dé bù dé)的意思:表示某种情况或结果是否能够实现或达到。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗诗人释绍隆所作的《偈二十七首》中的第五首。诗中以“牛头没,马头回”开篇,形象地描绘了禅宗修行中对内心世界的探索与觉悟的过程。接着,“渠无国土”,意指在禅悟的境界中,一切外在的物质世界和自我意识都显得虚幻不实,仿佛没有固定的领土或归属。

“无位真人”则象征着超越了世俗身份和地位的真正觉醒者,他们不受任何位置或角色的限制,自由自在地存在于宇宙之中。“突出难辩甚处”,表达了这种觉醒状态难以言说和界定,它超越了语言和概念的范畴,是一种超然的存在状态。

“逢渠击石火,闪电光得不得”这一句,运用了比喻的手法,将禅悟的过程比作在黑暗中寻找光明,通过“击石火”(即敲击石头产生火花)来象征寻求真理的努力,而“闪电光得不得”则暗示了真理的瞬间显现与转瞬即逝,如同闪电般明亮却难以捕捉。整首诗通过这些生动的比喻,传达了禅宗修行中追求内心光明、超越世俗束缚的深刻哲理。

作者介绍

释绍隆
朝代:宋

释绍隆(一○七七~一一三六),和州含山(今属安徽)人。九岁出家,十五岁削发,二十岁遇长芦净照禅师。复谒宝峰湛堂准禅师、黄龙死心禅师。得法于圆悟克勤禅师。初住和州开圣禅院,后主彰教寺,迁住平江府虎丘寺。为南岳下十五世。高宗绍兴六年卒,年六十。事见徐林撰塔铭(《续藏经·虎丘绍隆禅师语录》附),《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九、《新续高僧传》四集卷一二有传。今录诗三十二首。
猜你喜欢

望终南山

红尘白日长安路,马足车轮不暂闲。

唯有茂陵多病客,每来高处望南山。

(0)

陕州月城楼送辛判官入奏

送客飞鸟外,城头楼最高。

樽前遇风雨,窗里动波涛。

谒帝向金殿,随身唯宝刀。

相思灞陵月,祗有梦偏劳。

(0)

秋色

染不成乾画未销,霏霏拂拂又迢迢。

曾从建业城边路,蔓草寒烟锁六朝。

(0)

观棋歌送儇师西游

长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。

有时凝思如入定,暗覆一局谁能知。

今年访予来小桂,方袍袖中贮新势。

山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。

因君临局看斗智,不觉迟景沈西墙。

自从仙人遇樵子,直到开元王长史。

前身后身付馀习,百变千化无穷已。

初疑磊落曙天星,次见搏击三秋兵。

雁行布陈众未晓,虎穴得子人皆惊。

行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。

自言台阁有知音,悠然远起西游心。

商山夏木阴寂寂,好处徘徊驻飞锡。

忽思争道画平沙,独笑无言心有适。

蔼蔼京城在九天,贵游豪士足华筵。

此时一行出人意,赌取声名不要钱。

(0)

送王司马之陕州

暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。

府公既有朝中旧,司马应容酒后狂。

案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。

两京大道多游客,每遇词人战一场。

(0)

赠诸少年

少年莫笑我蹉跎,听我狂翁一曲歌。

入手荣名取虽少,关心稳事得还多。

老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。

官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。

(0)
诗词分类
赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山
诗人
裴度 赵企 张衡 沈彬 郑文宝 孙承宗 谢安 江湜 牛希济 杨坚 章楶 卢思道 虞世基 东方朔 杜光庭 王景 李公麟 沈晦
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7