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《游仙诗·其三》全文
明 / 沈鍊   形式: 五言律诗  押[支]韵

玉液真宰金丹缉熙

圣人独往大化真知

宝剑龙双合,瑶琴九仪

高台延绮烛,恒恐朔风吹。

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诗文中出现的词语含义

大化(dà huà)的意思:扩大、放大

独往(dú wǎng)的意思:独自前行,不依赖他人。

高台(gāo tái)的意思:指地势高而平坦的台地,也比喻地位高、权势大。

缉熙(jī xī)的意思:形容繁忙、喧闹的场景或氛围。

金丹(jīn dān)的意思:指道家修炼中所追求的长生不老药物,也可比喻极其珍贵的东西。

九仪(jiǔ yí)的意思:指古代官员的九种礼仪,也泛指官员的职务和仪节。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

朔风(shuò fēng)的意思:指北方的寒冷风。也比喻刚劲有力的风。

瑶琴(yáo qín)的意思:指美妙的音乐或琴音,形容音乐声音悦耳动听。

玉液(yù yè)的意思:指美味的酒或饮料。

真知(zhēn zhī)的意思:真正的知识或智慧。

真宰(zhēn zǎi)的意思:指担任真正的宰相或首领。

鉴赏

这首诗是明代诗人沈炼所作的《游仙诗》第三首。诗中描绘了仙境中的景象和氛围,充满了神秘与超脱的意味。

首句“玉液生真宰”,以“玉液”象征仙界的纯净之水,而“真宰”则指主宰一切的真神,表达了对仙境的向往和对超凡脱俗境界的追求。接着,“金丹本缉熙”一句,以“金丹”比喻修炼成仙的法门,而“缉熙”则意味着光明与和谐,暗示修炼者通过内修外炼,达到身心合一、内外和谐的状态。

“圣人悲独往,大化有真知”两句,借圣人的视角,表达了对独自修行者的同情与敬意,同时也揭示了宇宙万物变化的真理,即“大化”,强调了自然法则的重要性。接下来,“宝剑龙双合,瑶琴凤九仪”描绘了仙界中宝物与祥瑞的景象,宝剑与龙的结合象征着力量与灵性的完美融合,瑶琴与凤凰的九种仪式则寓意着音乐与艺术的崇高境界,以及生命与自然的和谐共处。

最后,“高台延绮烛,恒恐朔风吹”两句,描绘了一幅仙界宴饮的场景,高台上点燃的绮丽烛光象征着光明与温暖,而“恒恐朔风吹”则表达了对未知与挑战的警惕,同时也体现了仙人们对于保持内心平静与和谐的重视。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对理想境界的向往与追求,以及对自然与生命的深刻理解。

作者介绍

沈鍊
朝代:明

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