- 诗文中出现的词语含义
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百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。
白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。
包覆(bāo fù)的意思:包裹、覆盖
大君(dà jūn)的意思:指君主或统治者的尊称。
大河(dà hé)的意思:指宽广、壮丽、奔流不息的河流,常用来形容气势雄伟或规模宏大的事物。
黛色(dài sè)的意思:形容女子的美丽和婉约。
东溟(dōng míng)的意思:形容大海的广阔和浩渺。
方止(fāng zhǐ)的意思:方向和终止
奉迎(fèng yíng)的意思:恭敬地迎接并款待客人或上级。
覆载(fù zǎi)的意思:指负荷过重,超过承载能力。
浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。
何独(hé dú)的意思:独特的、与众不同的
化生(huà shēng)的意思:指一个人或事物在某种条件或环境下发生了改变,产生了新的形态或状态。
积雪(jī xuě)的意思:指积聚的雪,比喻长时间积累的事物。
金天(jīn tiān)的意思:指非常富有或财富丰厚。
巨灵(jù líng)的意思:指非常强大的力量或巨大的精神力量。
开拆(kāi chāi)的意思:打开封条或包装,查看或取出内部物品。
连天(lián tiān)的意思:高耸入云的样子,形容极高或极多。
乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。
秦京(qín jīng)的意思:指古代中国秦朝的都城,也泛指古代中国的首都。
青冥(qīng míng)的意思:指深邃幽远的样子,形容天空或大海的深蓝色。
群生(qún shēng)的意思:指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。
人祇(rén qí)的意思:指人们只能依靠自己的力量,不能指望他人的帮助。
森沈(sēn shěn)的意思:形容森严肃穆,气氛庄重。
上帝(shàng dì)的意思:指天主教、基督教等宗教中的至高无上的神。
太清(tài qīng)的意思:非常明亮清澈,没有杂质和污垢。
天思(tiān sī)的意思:指思考问题时思虑周全,思维深邃,超出常人的智慧和见解。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。望幸(wàng xìng)的意思:希望得到幸福或好运。
西岳(xī yuè)的意思:指西峰、北岳、南岳、东岳四大名山。
雄镇(xióng zhèn)的意思:形容威武雄壮,力量强大。
雄雄(xióng xióng)的意思:形容男子英勇威武,有雄壮之气。
遥青(yáo qīng)的意思:形容山色或树木远远地看着青翠欲滴。
阴城(yīn chéng)的意思:指被山岳环绕、形势险要、难以攻破的城池或地方。
云亭(yún tíng)的意思:指高耸入云的亭子,比喻人的志向远大,胸怀广阔。
造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。
昭告(zhāo gào)的意思:公开宣告,广而告之
至德(zhì dé)的意思:指极高尚的品德和道德修养。
足踏(zú tà)的意思:踩在脚下,用脚踏实地。
左手(zuǒ shǒu)的意思:指左手,比喻不重要或者不被看重的事物或人。
- 注释
- 西岳:指华山,五岳中的西岳。
浮云:飘浮的云彩。
太清:天空的高处。
连天凝黛色:形容山色如黛,连绵不断。
青冥:古代对天空的称呼。
森沈:形容深邃、茂密。
华阴城:古地名,位于华山北侧。
乾坤闭:指天地闭合的状态。
巨灵:神话中的大力神。
方止:停止的意思,这里指山的停止生长。
左手推削成:形容巨灵削平山体的动作。
大河:指黄河。
东溟:东海。
西峙岳:指华山屹立在西方。
秦京:秦朝的都城,即长安。
大君:皇帝的尊称。
包覆载:包容并承载万物。
至德:最高的德行。
上帝:天帝,神明的泛称。
昭告:公开宣告。
金天:对天的美称。
人祇:人和神祇的简称。
幸:封建时代皇帝到某处称为'幸'。
禅云亭:古代禅让皇位的地方,此处代指禅让仪式。
- 翻译
- 西岳华山冲破浮云,山顶的积雪在高远的天空中显得更清晰。
山色如黛,连绵不绝,直入青天,遥远的青冥之中仿佛也染上了它的青翠。
白天因为山的高峻而显得寒冷,华阴城在茂密的阴影中显得沉静。
传说在古代,当天地闭合时,巨大的神灵巨灵应运而生。
巨灵右脚踏上山峰使其停止生长,左手推动削平山体。
天地瞬间裂开,黄河之水注入东方的大海。
于是华山成为西方的崇高山脉,威武地守护着秦朝的都城。
皇帝包容万物,恩德惠及所有生灵。
天帝期待着昭告天下,金色的天庭期待着迎接神灵。
人们长久地期盼着神灵的降临,为何只在云亭进行禅让仪式呢?
- 鉴赏
这首诗描绘了华山的雄伟景象和神话传说,充满了仙境般的色彩。开篇“西岳出浮云,积雪在太清”两句,勾勒出了华山巍峨的轮廓,以及山顶常年积雪的壮丽景色。“连天凝黛色,百里遥青冥”则形象地描绘了山峰与天空相接,形成了一片浓墨般的深蓝。
诗中还融入了古代神话,“昔闻乾坤闭,造化生巨灵”一句,讲述了华夏民族对世界起源的传说,即盘古开天地的故事。接着“右足踏方止,左手推削成”两句,具体描绘了神话中巨人创世的情景,表现了诗人丰富的想象力和深厚的文化底蕴。
“天地忽开拆,大河注东溟”则是对华山山脉与黄河流域的自然风光进行了抒情。最后,“遂为西峙岳,雄雄镇秦京。大君包覆载,至德被群生。上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭”几句,不仅表达了华山作为关中要塞的重要地位,更融入了对道教文化的尊崇和向往,以及对永恒平安的美好愿景。
总体而言,这首诗不仅展示了王维在描写自然风光方面的高超技艺,也透露出他深厚的文化底蕴和丰富的想象力,是一篇集山水田园与神话传说于一身的杰作。
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