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《又送叔贞之成都》全文
明 / 方孝孺   形式: 古风

空名当世,自误还劳人

郑子复为谁,跋涉穷冬春。

去年赴上国,风雪迷江津

徒步我行,面黑手足皴。

今玆有徵命,欲往志靡伸。

子复之成都,代余陈所因。

念子远游学,三年别慈亲

敝衣犯缁垢,断裂莫为纫。

蜀道坦平王化甚惠仁。

历览快心目,庶足忘苦辛

诸葛政犹在,少陵有神

浩荡大江,穹秀瞻峨岷

心胸奇伟抚事气益振。

丈夫平生怀,岂惟安其身。

况可广咨访,大邦多缙绅

恨我不得俱,惟恐孤主恩。

见王三谢,念此疏远臣。

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诗文中出现的词语含义

跋涉(bá shè)的意思:艰难地行走、徒步艰辛地旅行。

敝衣(bì yī)的意思:破旧的衣服

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

徵命(zhēng mìng)的意思:徵命意指寻找失散的亲人或朋友,并希望他们平安无事。

成都(chéng dū)的意思:成都是中国四川省的省会城市,也是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市。成都这个成语通常用来形容一个地方繁荣、富饶,或者形容一个人才华横溢、多才多艺。

慈亲(cí qīn)的意思:慈亲指亲爱慈祥的父母,也可泛指亲人或家长。

大江(dà jiāng)的意思:形容大江奔流向东流去,意味着时光流转,世事变迁。

当世(dāng shì)的意思:指现在的时代、当前的社会。

断裂(duàn liè)的意思:指物体或事物发生断裂或分裂的意思。

峨岷(é mín)的意思:形容山势高大、雄伟壮丽。

赴上(fù shàng)的意思:指前往上级机构或上级领导那里,通常是为了请示、汇报或接受指示。

抚事(fǔ shì)的意思:抚慰事物,安抚事态,解决问题。

浩荡(hào dàng)的意思:形容气势宏大,浩大雄伟。

黑手(hēi shǒu)的意思:指暗中进行坏事或恶意破坏的人或势力。

见王(jiàn wáng)的意思:指拜见君王,也可泛指拜见上级领导。

江津(jiāng jīn)的意思:指江河交汇的地方,也可比喻事物相交的地方。

缙绅(jìn shēn)的意思:指品德高尚、学识渊博的人。

空名(kōng míng)的意思:空洞无实际内容的名声或声誉。

苦辛(kǔ xīn)的意思:形容经历了辛苦和痛苦。

快心(kuài xīn)的意思:指心情愉快、满意的状态。

劳人(láo rén)的意思:指过度劳累或使人感到疲劳的事物或行为。

历览(lì lǎn)的意思:仔细观看、仔细翻阅

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

奇伟(qí wěi)的意思:形容事物异常奇特、宏伟壮观。

岂惟(qǐ wéi)的意思:不仅仅是,不只是

穷冬(qióng dōng)的意思:指寒冷严寒的冬季。

去年(qù nián)的意思:指过去的一年,即上一年。

三谢(sān xiè)的意思:表示感激之情,用三次谢谢来表达感谢之意。

上国(shàng guó)的意思:指一个国家或地区的政治、经济、文化等在某个方面超过其他国家或地区。

少陵(shǎo líng)的意思:指被贬谪或流亡的人。

手足(shǒu zú)的意思:手足指的是兄弟姐妹,也可以泛指亲属关系。

蜀道(shǔ dào)的意思:蜀道指的是通往四川的道路,也用来形容险峻难行的山路。

疏远(shū yuǎn)的意思:指关系、情感等渐行渐远,不再亲近。

坦平(tǎn píng)的意思:形容心境平和,没有烦恼和负担。

徒步(tú bù)的意思:指步行,没有交通工具的辅助。

往志(wǎng zhì)的意思:指人在追求理想、目标时勇往直前,毫不动摇。

王化(wáng huà)的意思:指一个人或事物以权势强大,压制他人,使其服从自己的意志。

惟恐(wéi kǒng)的意思:害怕,担心

我行(wǒ xíng)的意思:表示自己有自信、有能力去做某件事情。

心胸(xīn xiōng)的意思:指一个人的胸怀、心境和气度。

心目(xīn mù)的意思:心中的目标或理想

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

远游(yuǎn yóu)的意思:远离家乡、远离熟悉的环境去旅行或游历。

远臣(yuǎn chén)的意思:指远离朝廷的臣子,也泛指离开权力中心的人。

再三(zài sān)的意思:多次、反复

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

诸葛(zhū gě)的意思:指智谋超群、才智出众的人。

咨访(zī fǎng)的意思:指请教、咨询。

鉴赏

这首诗是明代文学家方孝孺所作的《又送叔贞之成都》,通过描述友人郑子复前往成都的旅程,表达了对友人的关怀与勉励之情。

诗中首先提到“空名诳当世,自误还劳人”,感叹虚名欺骗世人,最终却误导了自己,也给他人带来了麻烦。接着点出郑子复的名字,说明他即将踏上旅途,面对的是“跋涉穷冬春”的艰难路程。

去年郑子复赴京赶考,途中遭遇风雪,步行跟随诗人同行,面容黝黑,手脚皲裂。今年他接到朝廷征召,却因内心挣扎无法启程。于是,诗人决定让郑子复代替自己向朝廷陈述原因。

诗人对郑子复远游求学表示理解,三年未归,与慈亲分别,衣着破旧,满身尘垢,难以修补。但诗人相信蜀地道路平坦,王化的仁慈能给予郑子复慰藉。沿途的壮丽景色和崇山峻岭,足以让人忘记旅途的艰辛。

诗人提到诸葛亮的治国理念和杜甫的诗歌精神,希望郑子复能在旅途中得到启发。面对浩瀚的大江和雄伟的峨眉山,郑子复的心胸将更加宽广,面对事物时气魄更加强大。诗人鼓励郑子复,作为男子汉,不仅要追求个人的安逸,更要胸怀大志,广泛咨询,学习大邦的礼仪与学问。

最后,诗人表达了遗憾不能一同前往,担心这会辜负君主的恩典。再次向郑子复表达谢意,并提醒他作为远方的臣子,要时刻铭记君恩。

作者介绍
方孝孺

方孝孺
朝代:明   字:希直   号:逊志   籍贯:宁海   生辰:1357—1402年7月25日

方孝孺(1357—1402年7月25日),宁海人,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。 
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