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《通天岩夜坐书怀·其二》全文
清 / 俞明震   形式: 五言律诗  押[虞]韵

尘垢含生理,因循得道腴。

书留残劫在,心比古人孤。

静觉天无异愁听自呼

褰裳有待迷路榛芜

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诗文中出现的词语含义

尘垢(chén gòu)的意思:指尘土和污垢,比喻极其微小的错误或过失。

愁听(chóu tīng)的意思:形容所听到的消息或言语令人担忧或忧虑。

得道(dé dào)的意思:指得到真理、道理,也可指达到某种境界或得到某种成就。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

含生(hán shēng)的意思:包含生命,含有生气

迷路(mí lù)的意思:迷路后重新回到正确的道路上

褰裳(qiān cháng)的意思:褰裳是一个古代的成语,意思是把裙子撩起来,表示谨慎、小心谨慎的样子。

生理(shēng lǐ)的意思:指人体的生命机能和生物学特性。

无异(wú yì)的意思:没有区别;没有差异

因循(yīn xún)的意思:指按照旧习惯或固定模式行事,不求创新或改进。

有待(yǒu dài)的意思:表示需要等待或需要进一步处理的事情。

榛芜(zhēn wú)的意思:形容事物繁荣兴盛,繁花似锦。

自呼(zì hū)的意思:自称;自己称呼自己

鉴赏

这首诗描绘了诗人夜宿通天岩时的内心世界与所见景象,充满了哲思与自然之美的融合。

首联“尘垢含生理,因循得道腴”以“尘垢”象征世间的纷扰与烦恼,而“生理”则指生命的本质。诗人通过“因循”这一动作,似乎是在寻找或领悟到一种超越世俗的生活之道,使得生命得以滋养与丰盈。“得道腴”中的“腴”字,形象地描绘出这种精神状态的富足与滋润。

颔联“书留残劫在,心比古人孤”进一步深化了主题。这里的“书”可能指的是历史、书籍或是内心的记录,它见证了过去的苦难与挑战(“残劫”)。而“心比古人孤”则表达了诗人内心的孤独感,这种孤独并非消极的,而是对历史、对先贤的一种深刻共鸣与理解,暗示着诗人追求的是一种超越个体、与历史对话的精神境界。

颈联“静觉天无异,愁听鸟自呼”描绘了一幅宁静而略带忧郁的画面。在静谧的夜晚,诗人感受到天空与自然界的和谐统一,没有分别,但同时,他也在为自然界中鸟儿的叫声感到愁绪。这既是对自然之美的赞叹,也是对生命中不可避免的孤独与忧愁的反思。

尾联“褰裳宁有待,迷路满榛芜”以实际行动结束全诗。诗人“褰裳”,即提起衣裳,准备前行,表明他虽面对未知与困难(“迷路”),但并无等待,而是勇敢地踏上了探索之路。这里的“榛芜”象征着困难与障碍,但诗人并未被其阻挡,展现出一种积极向上的态度和决心。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的思考,展现了诗人对生命、自然、历史以及个人内心世界的独特见解,以及在面对困境时不屈不挠的精神风貌。

作者介绍
俞明震

俞明震
朝代:清

俞明震(1860~1918),字恪士,又字启东,号觚庵,祖籍浙江山阴(今绍兴)斗门,生于湖南。光绪戊子(1888年)科举人,官至甘肃提学使。入民国,为肃政史,谢病归隐杭州西湖。明震工诗,吟甚苦,自言成一诗或至终夕不眠,甚且病眩,故所作不多。所著《觚庵诗存》传于世。
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