艾炷（ài zhù）的意思：指燃烧艾草的香炷，比喻对人的赞美或称颂。

不假（bù jiǎ）的意思：不虚假，不假托，表示真实可信。

长卿（zhǎng qīng）的意思：指夫妻感情深厚，相互依恋，长久相伴的意思。

朝谒（cháo yè）的意思：朝拜并探访君主或高级官员

迟迟（chí chí）的意思：迟延；不及时

尺璧（chǐ bì）的意思：指用尺子测量璧石的正误，比喻用严格的标准来评价或衡量事物。

惆怅（chóu chàng）的意思：心情郁闷、烦恼不安。

端正（duān zhèng）的意思：指人的言行举止合乎规范，正派而庄重。

断谷（duàn gǔ）的意思：形容山沟、山谷中的道路被断绝。

风仪（fēng yí）的意思：指一个人的仪表端庄大方，举止得体，有风度。

归阙（guī quē）的意思：指君主或高官返回宫廷或政府，也用来比喻高官回到原职位上。

假求（jiǎ qiú）的意思：假借别人的名义或权力来寻求自己的利益。

今朝（jīn zhāo）的意思：指现在、此时此刻。

苦器（kǔ qì）的意思：指用来忍受痛苦、承受困难的工具或手段。

良医（liáng yī）的意思：指医术高明、有才能的医生。

刘生（liú shēng）的意思：指一个人在某个领域或行业中非常优秀，出类拔萃。

秦女（qín nǚ）的意思：指美丽动人的女子。

青桂（qīng guì）的意思：指年轻有为的人才。

入王（rù wáng）的意思：指进入王宫，成为王的亲信或宠臣。也用来形容人得到权势、地位的意思。

霜霰（shuāng xiàn）的意思：形容寒冷的天气，也比喻严寒的环境或气氛。

驷马（sì mǎ）的意思：指四匹马并驾驭，形容才能出众、技艺高超。

四面（sì miàn）的意思：指四个方向，表示周围无处可逃或四面受敌的困境。

王门（wáng mén）的意思：指高官显贵的家族或门第。

无瑕（wú xiá）的意思：没有瑕疵或缺陷，完美无缺。

熙熙（xī xī）的意思：形容人多、热闹的样子。

瑕疵（xiá cī）的意思：指物体上的瑕疵、缺陷或不完美之处。

消渴（xiāo kě）的意思：解除渴望，满足欲望。

羊车（yáng chē）的意思：指的是车轮上没有辐条，像羊角一样的车辐。

扬鞭（yáng biān）的意思：鞭子高举起来，代表骑马出发或开始行动。

饮冰（yǐn bīng）的意思：指忍受艰苦、吃苦耐劳的精神品质。

漳滨（zhāng bīn）的意思：指一个人或事物在特定环境下显得格外突出或优秀。

昨日（zuó rì）的意思：指过去的时间，即昨天。

这首诗是唐代诗人黄滔的作品，名为《喜翁文尧员外病起》。从诗中可以看出诗人的高超笔力和深厚的文化底蕴。

“卫玠羊车悬，长卿驷马姿。”开篇即以鲜明的画面描绘出一幅生动的场景，展示了官员的威严与骏马的雄姿。这里的“卫玠”和“长卿”可能是指代某种高贵或尊贵的象征，而羊车和驷马则代表着权势和力量。

“天嫌太端正，神乃减风仪。”这两句诗表达了对过分追求完美或规矩的讽刺。诗人通过这些字眼暗示了一种超越常态的修养与气质，显示出一种高贵的不拘一格。

“饮冰俾消渴，断谷皆清羸。”此处描写了诗人在疾病中仍保持着坚韧和清醒，体现了诗人的坚强意志和对生活的积极态度。

“越僧誇艾炷，秦女隔花枝。”这两句通过古代传说中的神秘人物和自然景象，表达了一种超凡脱俗的情怀。这里的“越僧”可能指的是古代越地的仙人，而“秦女”则是对秦国女子的一种美好设想。

“自能论苦器，不假求良医。”诗人在此强调了自己面对困境时独立解决问题的能力，展现了一种不依赖他人的坚毅性格。

“惊杀漳滨鬼，错与刘生随。”这两句诗中，“惊杀”和“错与”都透露出一种突如其来的变故或者是对某种情况的不经意间的参与。这里的“刘生”可能是一个虚构的人物，用以象征诗人在困境中的遭遇。

“昨日已如虎，今朝谒荀池。”这两句通过动物和自然景观的比喻，表达了诗人的内心世界和对未来的期许。这里的“如虎”形容勇猛，而“荀池”则是一种清幽的自然环境。

“扬鞭入王门，四面人熙熙。”这两句描绘了一幅热闹的场景，诗人似乎是在描述一种荣耀和繁华的氛围。这里的“扬鞭”是指扬起马鞭进城，而“四面人熙熙”则是形容人群聚集、热闹非凡的情景。

“青桂任霜霰，尺璧无瑕疵。”诗中通过对自然界的描绘，如同青桂承受雪霜一样坚贞不屈，同时也表达了对完美和纯净的追求。

“回尘却惆怅，归阙难迟迟。”结尾两句则表达了一种对往昔时光的怀念与留恋，以及对于即将到来的离别之情的不舍。这里的“回尘”可能是指回到尘世，“归阙”则是一种对于故土的向往。

整首诗通过对景物的精美描绘和对人生的深刻感悟，展现了诗人的才华和个性，以及他对于生命、自然和社会的独特理解和情感。